請以“現(xiàn)代教師”為題，寫一篇論述文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于1000字。
一、單項選擇題
1．C【解析】“兩個全面”是對學(xué)校貫徹教育目的的具體詮釋。
2．A【解析】法國于1971年制定了“使終身教育成為一項全國性的義務(wù)教育”的法案。
3．C【解析】義務(wù)教育在中國基本得到普及，終身教育與成人教育不是一個概念，現(xiàn)代學(xué)制改革重在延長義務(wù)教育年限。
4．D【解析】《中華人民共和國教師法》第十條明確規(guī)定我國實行教師資格制度，這是我國首次以法律形式對教師資格制度作出的明確規(guī)定。
5．A【解析】教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的示范者角色。
6．C【解析】學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動，否則就違反了學(xué)生的身心健康權(quán)。
7．A【解析】l985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為教師節(jié)。
8．D【解析】在古代社會，“才高八斗”和“學(xué)富五車”體現(xiàn)的是教師的文化形象。
9．C【解析】侵害行為的侵害對象既包括學(xué)生的人身權(quán)，也包括其他合法權(quán)益。
10．D【解析】在法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于管理與被管理。
11．A【解析】本文前面主要強(qiáng)調(diào)的是“因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個非常重要的問題”。后面又緊接著強(qiáng)調(diào)“網(wǎng)絡(luò)時代對注意力的經(jīng)濟(jì)價值的強(qiáng)調(diào)無疑是必需的，但如果忽視了對吸引力的道德評價和精神意義，就會導(dǎo)致對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重，……”很明顯，本文主要強(qiáng)調(diào)的是注意力在精神方面的意義，所以B、C項是錯誤的。而D項中“對網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理”并沒有提到。故選A。
12．D【解析】本文的中心句是最后一句“解決這一系列問題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力�！焙苊黠@本文主要是說明了廠家研發(fā)能力在電動汽車研發(fā)中的重要作用。故選D。
13．D【解析】很明顯，A、B兩項在原文中都沒有對應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國的主要糧食”得知c項錯誤。故選D。
14．D【解析】很明顯，本文的中心句是第二句，后面都是在說明“各種維生素經(jīng)過加熱之后的損失比例”的問題。故選D。
15．C【解析】觀察選項，②③為首句，觀察這兩句，③是引用，②為觀點，一般情況下引用放在句首，排除A、B兩項；再觀察②與④，很明顯這兩旬都是在說“思維”的問題，兩句肯定是挨著的。故選C。
16．B【解析】④句首先點出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”，接著②句對“斗茶”的概念進(jìn)行具體解釋說明，后面是具體講宋代的“斗茶”。故選B。
17．A【解析】片段的行文脈絡(luò)非常明顯，“與此同時”是典型的并列結(jié)構(gòu)的引導(dǎo)詞，其主要是圍繞“跨國公司”來闡明，第一句主要是說“多數(shù)跨國公司”做法，第二句是說“另一跨國公司”的不同做法。故選A。
18．D【解析】文段的大意如下：對于負(fù)面新聞，好的報道者采用好的處理方式，有好的新聞效果；差的報道者采用差的處理方式，有差的新聞效果。所以意在說明，一名新聞工作者應(yīng)該像優(yōu)秀的新聞工作者學(xué)習(xí)，采用積極的視角處理負(fù)面新聞。故選D。
19．B【解析】通過“但”關(guān)聯(lián)詞可以確定，文段的強(qiáng)調(diào)重點在“中小企業(yè)”中產(chǎn)業(yè)升級中的作用。故選B。。
20．C【解析】片段的問題是“最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項是”，答案鎖定在最后一句“而令人愉悅的工作、更直接的回報、更大的機(jī)會，會讓人有動力完成得更快”。A、B兩項在文中體現(xiàn)不出來，D項則屬于“對成功的確定性大”的范圍，是容易拖延的。故選C。
21．B【解析】戴望舒，中國現(xiàn)代派象征主義詩人，代表作有《雨巷》，并因此作被稱為雨巷詩人。故選B。
22．A【解析】l987年，黨的十三大提出了建設(shè)國家公務(wù)員制度的目標(biāo)，B項正確；企業(yè)、事業(yè)單位先后推行了干部聘用制，C項正確；l980年8月，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會議上提出：選干部要注意德才兼?zhèn)�，干部四化指革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化，D項正確。A項不屬于人事制度變遷。故選A。
23．D【解析】八七會議堅決糾正了以陳獨秀為代表的右傾投降主義，確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，A項正確；十一屆三中全會實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正，作出了實行改革開放的新決策，全會開始了系統(tǒng)地清理重大歷史是非的撥亂反正，B項正確；七屆二中全會上，毛澤東在報告中指出在全國勝利的局面下，黨的工作重點必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，C項正確；遵義會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針、政策的會議，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼年到成熟，D項錯誤。故選D。
24．C【解析】聯(lián)合國開發(fā)計劃署把新能源分為以下三大類：大中型水電；新可再生能源，包括小水電、太陽能、風(fēng)能、現(xiàn)代生物質(zhì)能、地?zé)崮�、海洋能；傳統(tǒng)生物質(zhì)能。故選c。
25．C【解析】緊縮性貨幣政策是通過減少貨幣供應(yīng)量達(dá)到緊縮經(jīng)濟(jì)的作用，在通貨膨脹較嚴(yán)重時，采用緊縮性的貨幣政策較合適。A項“發(fā)行央行票據(jù)”，是中央銀行為調(diào)節(jié)商業(yè)銀行超額準(zhǔn)備金而向商業(yè)銀行發(fā)行的短期債務(wù)憑證，是中央銀行調(diào)節(jié)基礎(chǔ)貨幣的一項貨幣政策工具，目的是減少商業(yè)銀行可貸資金量，屬于緊縮性貨幣政策；B項“存款準(zhǔn)備金”指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的在中央銀行的存款，中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率。提高存款準(zhǔn)備金率能有效減少商業(yè)銀行的可貸資金，屬于緊縮性貨幣政策；C項“買進(jìn)政府債券”會向市場釋放貨幣資金，屬于擴(kuò)張性貨幣政策；D項“再貼現(xiàn)率”是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預(yù)扣利率。再貼現(xiàn)意味著中央銀行向商業(yè)銀行貸款，提高再貼現(xiàn)率意味著商業(yè)銀行向中央銀行的貸款利率提高，會間接降低商業(yè)銀行的再貼現(xiàn)需求，從而減少貨幣量，屬于緊縮性貨幣政策。故選C。
26．B【解析】LED燈一般使用壽命是50000小時至100000小時。隨著使用時間的推移，超長使用時間LED燈的光通量會變小而不會完全報廢。這種光通量變小叫做“光衰”，LED燈的長時間工作會光衰引起老化，尤其對大功率LED來說，光衰問題更加嚴(yán)重。A項正確。LED節(jié)能燈耗電相當(dāng)?shù)�，一般來說它消耗的電能不超過0．IW，而且LED是由無毒的材料制成，不像熒光燈含水銀會造成污染。白光LED燈的能耗僅為白熾燈的1／l0，節(jié)能燈的1／4。B項錯誤。熒光節(jié)能燈主要是通過鎮(zhèn)流器給燈管燈絲加熱，大約在l160K溫度時，燈絲就開始發(fā)射電子(因為在燈絲上涂了一些電子粉)，電子碰撞氬原子產(chǎn)生非彈性碰撞，氬原子碰撞獲得了能量又撞擊汞原子，汞原子在吸收能量后躍遷產(chǎn)生電離，發(fā)出253．7nm的紫外線，紫外線激發(fā)熒光粉發(fā)光。C項正確。白熾燈的發(fā)光體是用金屬鎢拉制的燈絲，正是由于熾熱的燈絲產(chǎn)生了光輻射，才使電燈發(fā)出了明亮的光芒。但在高溫下一些鎢原子會蒸發(fā)成氣體，并在燈泡的玻璃表面上沉積，使燈泡變黑，D項正確。故選8。
27．B【解析】根據(jù)《行政訴訟法》的規(guī)定，被告級別為縣級以上行政機(jī)關(guān)的行政案件，審理機(jī)關(guān)為中級人民法院。故選B。
28．B【解析】《行政許可法》第二十四條確定行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，可以委托其他行政機(jī)關(guān)實施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實施行政許可的內(nèi)容予以公告。委托行政機(jī)關(guān)對受委托行政機(jī)關(guān)實施行政許可的行為應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)監(jiān)督，并對該行為的后果承擔(dān)法律責(zé)任。受委托行政機(jī)關(guān)在委托范圍內(nèi)，以委托行政機(jī)關(guān)名義實施行政許可；不得再委托其他組織或者個人實施行政許可。因此，行政許可只能委托行政機(jī)關(guān)進(jìn)行。故選B。
29．A【解析】“炎黃一號”是全球第一例中國人標(biāo)準(zhǔn)基因組序列圖譜，也是全球20億黃種人的第一個個人基因序列圖。該項目完成于2007年10月11日，是我國科學(xué)家繼承擔(dān)國際人類基因組計劃1％任務(wù)、國際人類單體型圖譜10％任務(wù)后，用新一代測序技術(shù)獨立完成的l00％中國人基因組圖譜。故選A。
30．A【解析】GPS是英文Global Positioning System(全球定位系統(tǒng))的簡稱，而其中文簡稱為“球位系”。GPS是20世紀(jì)70年代由美國陸�？杖娐�(lián)合研制的新一代空間衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)。其主要目的是為陸、海、空三大領(lǐng)域提供實時、全天候和全球性的導(dǎo)航服務(wù)，并用于情報收集、核爆監(jiān)測和應(yīng)急通訊等一些軍事目的，是美國獨霸全球戰(zhàn)略的重要組成。經(jīng)過20余年的研究實驗，耗資300億美元，到1994年3月，全球覆蓋率高達(dá)98％的24顆GPS衛(wèi)星星座已布設(shè)完成。故選A。
二、材料分析題
1．第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)的重要性，是因為：首先，現(xiàn)代科學(xué)知識量多且發(fā)展快，教師要在短短的幾年學(xué)校教育時間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生已不可能，而且也沒有這個必要，教師作為知識傳授者的傳統(tǒng)地位被動搖了。其次，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。學(xué)生獲得知識信息的渠道多樣化了，教師在傳授知識方面的職能也變得復(fù)雜化了，不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法�？傊�，教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。
第二，教師是學(xué)生人生的引路人。這一方面要求教師不能僅僅是向?qū)W生傳播知識，而是要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。另一方面要求教師從過去作為“道德說教者”、“道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇。
2．我國義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育階段不得開設(shè)重點班和快慢班，案例中某些學(xué)校的做法是違法的。教育行政部門表示，學(xué)校進(jìn)行快慢班之分是違反教育主管部門相關(guān)規(guī)定的，不利于教育公平。教育公平是義務(wù)教育階段的根本方向，每個學(xué)生都有權(quán)利接受并享受優(yōu)質(zhì)教育資源。老師對此問題的看法也不盡相同，有的老師認(rèn)為：學(xué)生個體之間是有差別的，有一些學(xué)生基礎(chǔ)很扎實、天賦好，而另一些學(xué)生接受能力弱一些。學(xué)校設(shè)立重點班與普通班其實是兼顧了他們的這種差異，可以因材施教。學(xué)校設(shè)重點班，有兩大弊端顯而易見，一是容易造成教育資源分配的不均衡。二是容易給學(xué)生的心理健康帶來問題。
三、寫作題
【范文】現(xiàn)代教師
教學(xué)質(zhì)量是決定預(yù)期教育目的是否能達(dá)到的一個關(guān)鍵因素。人們對教師教學(xué)質(zhì)量的不同見解，形成了不同的質(zhì)量觀。從“教為中心”到“學(xué)為中心”，逐漸孕育出了“以教為本”和“以學(xué)為本”兩種占據(jù)主流地位的質(zhì)量觀。在進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著社會的飛速發(fā)展，人們開始意識到教學(xué)已不僅僅是獲取知識的手段，更應(yīng)當(dāng)為人的全面發(fā)展提供支持。由此，教師的角色也應(yīng)隨之進(jìn)行調(diào)整。
“以教為本”的質(zhì)量觀認(rèn)為教學(xué)中教師就是“知識工匠”，學(xué)生就是“知識產(chǎn)品”，教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣就是看“知識產(chǎn)品”的品質(zhì)——學(xué)生的知識學(xué)習(xí)情況。久而久之，教學(xué)質(zhì)量的價值取向變成了一種考試成績的功利追求，形成了一種工具性的價值取向。在升學(xué)的壓力下，不少學(xué)校為了保證課堂的教學(xué)質(zhì)量，通過對學(xué)生考試成績的高低對教師進(jìn)行等級劃分，并據(jù)此對教師采取獎懲措施。
20世紀(jì)初興起的“以學(xué)為本”的教學(xué)質(zhì)量觀開始關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展，教學(xué)的目的不單是看學(xué)生知道了多少知識，而更在于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化、重組和發(fā)展。這種教學(xué)質(zhì)量觀把認(rèn)知形成作為教學(xué)質(zhì)量的核心。在這種情況下，教師不僅僅讓學(xué)生明白所教的知識，更要刺激、激發(fā)和調(diào)動學(xué)生對知識的思維“欲望”。
我們不難發(fā)現(xiàn)，上述兩種教學(xué)質(zhì)量觀背后都有相對成熟的教學(xué)理論為支撐，自成體系。但是，課堂教學(xué)不是單純的“教”或“學(xué)”，而是由教、學(xué)兩條活動線以及教師、學(xué)生兩類參與者相互交織而構(gòu)成的四維空間，是一個不斷變化發(fā)展的長期性活動場域。所以，需要我們擺脫“教”或“學(xué)”的狹隘束縛，重新構(gòu)建一個現(xiàn)代教學(xué)質(zhì)量觀。
這種質(zhì)量觀不否認(rèn)或者忽視教學(xué)活動本身存在的人文屬性。我國著名的教育專家葉瀾教授認(rèn)為，多向互動、動態(tài)生成是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。這表明教學(xué)不是工廠的流水線，不是產(chǎn)品的裝配，而是教師、學(xué)生兩類活生生的有血有肉的人共同參與完成的活動。教師和學(xué)生都有自己的主觀世界存在，這導(dǎo)致師生在教學(xué)活動中必然會帶有各自的主觀色彩，從而使課堂教學(xué)活動成為一個在客觀必然中充滿主觀偶然的過程。師生在教學(xué)過程中也缺少不了感情的投入、交流和釋放。教師的教學(xué)熱情、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都是情感的體現(xiàn)。
這種質(zhì)量觀是一個內(nèi)涵豐富、層次分明的全面素質(zhì)體系的發(fā)展�！耙越虨楸尽钡馁|(zhì)量觀和“以學(xué)為本”的質(zhì)量觀都只是注意了課堂教學(xué)活動的一個側(cè)面。同時，兩種質(zhì)量觀雖然對知識的理解不同，但都是圍繞著學(xué)生的智力展開的，沒有過多關(guān)心學(xué)生在非智力因素方面的培養(yǎng)。國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為，就具體的非智力因素而言就包含了4組l2項：3個短語，即成就動機(jī)、求知欲望、學(xué)習(xí)熱情；“三心”，即自尊心、自信心、好勝心；“三感”，即責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感；“三性”，即自制性、堅持性、獨立性。對非智力因素的探究反映出人們對教學(xué)培養(yǎng)內(nèi)容認(rèn)識上的拓展。因此，教學(xué)不僅僅是智力的教學(xué)，也是人格素養(yǎng)全面發(fā)展的教學(xué)。值得注意的是，僅就學(xué)生的智力發(fā)展培養(yǎng)來說，只看知識的掌握和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成也是一種單薄的教學(xué)觀念。美國學(xué)者加德納曾對傳統(tǒng)智力觀提出質(zhì)疑，他強(qiáng)調(diào)智力的社會文化性、實踐性、可見性、可發(fā)展性，重視創(chuàng)造能力，并在此基礎(chǔ)上建立起一個更為寬泛的智力體系。這從一個側(cè)面說明，教學(xué)的智力培養(yǎng)目的并不是單向度的，而是存在著多元特性。
這種質(zhì)量觀還將改變“以教為本”和“以學(xué)為本”的質(zhì)量觀保障手段的外適性特點。它們主要是依靠外部的壓力來激發(fā)教師的教學(xué)情緒，優(yōu)點是便于操作，缺點是課堂教學(xué)質(zhì)量會隨著外界壓力的變化而呈現(xiàn)出間歇性的浮動，教師會很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。而與這種外力保障相對應(yīng)的是現(xiàn)代學(xué)校管理理念中的內(nèi)力激發(fā)�！兜赖骂I(lǐng)導(dǎo)》的作者薩喬萬尼提出，如果教師形成內(nèi)部的驅(qū)動力和價值共同體的認(rèn)可，那么“教師因道德原因而對共同體的價值觀作出響應(yīng)；他們的工作變成集體性的活動，他們的表現(xiàn)舞臺得以延展，且是穩(wěn)固持久的�！钡@種做法的不足也是很明顯的——操作方式較為隱晦，且無外力約束的保障存在失控的危險。所以，新的教學(xué)質(zhì)量觀堅持以內(nèi)力激發(fā)和外力約束相結(jié)合的手段，全面保障教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)活動和人的發(fā)展性決定了這種質(zhì)量觀不是一個凝固的狀態(tài)，而是一個隨著時代不斷前進(jìn)的觀念體系。教學(xué)活動的變化包括教學(xué)形式和教學(xué)思想的變化。在信息時代，計算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的出現(xiàn)，而教學(xué)思想更不是一個靜止的湖泊，而是一條不斷流淌的歷史之河。任何教學(xué)思想都是時代的產(chǎn)物，它們源于時代，服務(wù)于時代。除此，人的變化發(fā)展性則更加明顯。人類社會自誕生起就從未停止過前進(jìn)的步伐，而對于個人來講，不管是教師還是學(xué)生，其一生都是在不斷變化和發(fā)展中度過的，即使在某個具體的教學(xué)活動中，師生雙方都不是刻板地完成教學(xué)，而是在不斷地互動博弈中生動地演繹著教學(xué)活動。
這些現(xiàn)代教學(xué)質(zhì)量觀的特性，決定了“最好”只是一時的標(biāo)志，而“更好”才是教師以及更多教育工作者永恒的追求。