一、說教材
《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第三單元的第二篇課文，它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內(nèi)散文，但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于海”�！冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)�！�
二、說教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1、揣摩文中意蘊(yùn)深刻的句子
2、體會景、情、理交融的特點(diǎn)。
過程與方法:
1、帶著感情誦讀文章，體會本文用語巧妙，極富哲理的語言特點(diǎn)。
2、通過討論，理解文中對人生意義的議論，揣摩作者曠達(dá)樂觀的情懷。
3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．體會蘇軾宇宙觀和人生觀。
2．學(xué)習(xí)本文融情于景，融情于事的特點(diǎn)。
三、說學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前我已經(jīng)讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)和初讀，結(jié)合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意，但還需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟。
四、說教法學(xué)法
1、重視誦讀感悟
[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認(rèn)真體會景物描寫所蘊(yùn)含的感情和哲理，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
2、采用師生互動、生生互動、學(xué)生與文本互動的做法
[說明]在新課標(biāo)理念中，課堂是個有機(jī)融合體。真正富有生機(jī)和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進(jìn)行中的各種因素的互動協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實(shí)效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。
五、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入：影視導(dǎo)入《三國演義》片頭曲
�。ǘ�、蘇軾訪談錄
1、走進(jìn)蘇軾
復(fù)習(xí)舊知：請學(xué)生簡介蘇軾生平事跡。
2、與蘇軾面對面
�。�1）.蘇軾是在什么時(shí)間，地點(diǎn)，情境下與我們面對面？當(dāng)時(shí)蘇軾的心情如何？
�。�2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的？（多媒體出示美景）
�。ㄈ�、挖掘蘇軾的內(nèi)心世界
解讀蘇軾的內(nèi)心世界，主要圍繞兩個問題展開1.客為何而悲？2.蘇子是如何解勸他的？
主要采用問題探究法和辯論賽來開展教學(xué)。
主要問題：（1）．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
第二段，由樂到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。（多媒體播放客的吟唱，將學(xué)生帶入1000年前的赤壁之下，帶進(jìn)蘇子悲涼的內(nèi)心）
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。
（2）．面對江月客人發(fā)出了怎么的感嘆？寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?
主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。客通過幾番對比，表達(dá)了人生短促無常的感慨。
3．第四段，同樣面對江月，?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?
蘇子批評客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏�。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
4.開展辯論賽。把學(xué)生分成三組：正方：萬事萬物都是變化，反方：萬事萬物都是永恒的，裁判。
利用辯論賽，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。
4．結(jié)尾段感情如何?
客心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”“相與枕藉”。
5．如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?
�。�1）．結(jié)合背景分析，討論理解�！爸鳌薄翱汀睂�(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
（2）．進(jìn)一步發(fā)問：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點(diǎn)，通過指導(dǎo)，學(xué)生誦讀體味。
6．鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
�。�1）、全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
（2）、結(jié)合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句，品味感受。
3.請學(xué)生從《念奴嬌•赤壁懷古》中找出與課文中相應(yīng)的信息點(diǎn)。（用多媒體出示《念奴嬌•赤壁懷古》）。讓學(xué)生再次體會蘇軾樂觀、曠達(dá)的胸懷。
比較閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動，互相交流，通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。）
�。ㄋ模�、評價(jià)蘇軾
你贊同蘇軾這種面對不幸的態(tài)度嗎？你怎樣看待他的這種人生態(tài)度？
�。ㄎ澹�、走出蘇軾
聽蘇子一席言談，我們心中對跨越苦難、不幸有了一個全新的認(rèn)識。當(dāng)我們生活中再次遇到不幸時(shí)，我們又會如何面對？
三．小結(jié)
四.課后作業(yè)
1、背誦全文2、補(bǔ)寫作文第二段（附后）
板書：蘇軾訪談錄
“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想與現(xiàn)實(shí)之矛盾。
“二喜”：喜“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”；
喜：可以共享江上之清風(fēng)與山間之明月。
景（樂—山水之樂）理（樂—達(dá)觀之樂）
附作業(yè)
2、根據(jù)作文命題，結(jié)合你對蘇東坡的了解，補(bǔ)寫2004年重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》第二段，注意文意貫通。