A.形式訓(xùn)練說(shuō)
B.經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)
C.相同要素說(shuō)
D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)
【答案】C。解析：相同要素說(shuō)是由美國(guó)的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。
17.新課程的核心理念是( )
A.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
B.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
C.倡導(dǎo)性學(xué)習(xí)
D.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式
【答案】B。解析：我國(guó)當(dāng)前課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。
18.以下不屬于安全教育的基本途徑的是( )
A.課堂教學(xué)
B.專題活動(dòng)
C.綜合實(shí)踐活動(dòng)
D.心理健康教育
【答案】D。解析：心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。
19.下列屬于合理信念的是( )
A.學(xué)習(xí)取得的成就必須得到家長(zhǎng)和老師的認(rèn)可
B.像你希望別人對(duì)你那樣對(duì)待別人
C.學(xué)習(xí)是自己的事，別人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)
D.事不關(guān)己高高掛起
【答案】B。解析：人有許多非理性的觀念，如我“必須”成功并得到他人贊同，別人“必須”對(duì)我關(guān)懷和體貼，事情 “應(yīng)該”做得盡善盡美，課堂上回答問(wèn)題有錯(cuò)誤是很糟糕的事等。人們持有的不合理信念總結(jié)起來(lái)有三個(gè)特征：絕對(duì)化的要求、過(guò)分概括化和糟糕至極。
20.思維反映的是( )
A.過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)
B.事物之間的內(nèi)在聯(lián)系
C.過(guò)去感知過(guò)的事物的形象
D.人的愿望
【答案】B。解析：思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。
二、辨析題1.新課程背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)從單一走向了多元。
【答案】這種說(shuō)法是正確的。題干的描述體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)之一。除此之外，新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評(píng)價(jià)的另外兩個(gè)特點(diǎn)是：由甄別走向發(fā)展，由重結(jié)果走向重過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化主要體現(xiàn)在：①實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;②實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化;③實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法與評(píng)價(jià)手段的多樣化。
2.疏導(dǎo)原則即循循善誘原則。
【答案】這種說(shuō)法是正確的。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。我國(guó)古代教育家孔子很善于誘導(dǎo)他的學(xué)生，其弟子顏回這樣稱贊道：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！笔鑼�(dǎo)原則也就是循循善誘原則。
3.建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。
【答案】這種說(shuō)法是正確的。首先，建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是問(wèn)題的最終答案，而是隨著人類進(jìn)步而不斷改正并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋。其次，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。此外，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式，但學(xué)習(xí)者仍然會(huì)基于自已的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行理解并建構(gòu)屬于自己的知識(shí)。
4.知覺(jué)的整體性主要依賴于知覺(jué)者本身的主觀狀態(tài)，其中最主要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
【答案】這種說(shuō)法是正確的。當(dāng)知覺(jué)對(duì)象提供的信息不足時(shí)，知覺(jué)者總是以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)前的知覺(jué)。例如，給動(dòng)物學(xué)家一塊動(dòng)物身上的骨頭，他可以塑造出完整的動(dòng)物形象來(lái)。這對(duì)于缺乏動(dòng)物解剖學(xué)知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，是不可能辦到的。
三、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述影響課程開(kāi)發(fā)的主要因素。
【參考答案】
影響課程開(kāi)發(fā)的主要因素有：(1)知識(shí);(2)社會(huì);(3)學(xué)生;(4)科學(xué)和教育的發(fā)展;(5)政治、文化與哲學(xué)。
2.簡(jiǎn)述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。
【參考答案】
(1)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程;
(2)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程;
(3)教學(xué)重過(guò)程甚于重結(jié)論;
(4)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。
3.簡(jiǎn)述良好品德的培養(yǎng)方法。
【參考答案】
良好品德的培養(yǎng)方法有：(1)有效的說(shuō)服;(2)樹(shù)立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價(jià)值辨析;(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于品德的形成和改變都是非常有效的。
4.簡(jiǎn)述良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)。
【參考答案】
(1)有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受;
(2)有良好情緒的學(xué)生能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng);
(3)有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;
(4)良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
四、材料分析題
1.一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)候甚至不打他他就不聽(tīng)話�！边@位教師的學(xué)生說(shuō)：“我們知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們，不過(guò)他總是把我們當(dāng)犯人一樣看待，從來(lái)不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他。有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)�！�
結(jié)合德育原則，談?wù)劷處煈?yīng)如何處理上述材料中的問(wèn)題。
【參考答案】
(1)顯然，材料中的教師違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的德育原則。在德育過(guò)程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。愛(ài)是嚴(yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛(ài)的體現(xiàn)，只有把兩者緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果。材料中的教師“總是把我們當(dāng)犯人一樣看待，從來(lái)不相信我們”，這表明該教師不信任學(xué)生、不尊重學(xué)生，沒(méi)有做到嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合。
(2)教師在教育學(xué)生時(shí)，要尊重?zé)釔?ài)學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、認(rèn)真管理學(xué)生，從學(xué)生的年齡特征和品德?tīng)顩r出發(fā)，提出適度的要求。同時(shí)要循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)，多用正面教育，多表?yè)P(yáng)、激勵(lì)。
(3)教師只有遵循這些德育原則，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，才能建立良好的師生關(guān)系，收到良好的教育效果。
2.昆特女士教八年級(jí)的英語(yǔ)課。一天，剛上課時(shí)她就很興奮地宣布：“我想告訴你們，咱們班出了一個(gè)詩(shī)人。弗蘭克寫(xiě)了一首很美的詩(shī)，我想讀給大家聽(tīng)聽(tīng)�！苯又�，昆特女士朗讀了那首詩(shī)，它的確很美。然而，昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了，并且看上去非常不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。后來(lái)，昆特女士問(wèn)弗蘭克是否愿意再寫(xiě)一首詩(shī)去參加全市的詩(shī)歌比賽，他說(shuō)再也不寫(xiě)了，因?yàn)樗娴挠X(jué)得自己在這方面并不擅長(zhǎng)，并且也沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)。
(1)你認(rèn)為弗蘭克為什么會(huì)有上述反應(yīng)?
(2)為了鼓勵(lì)弗蘭克，昆特女士應(yīng)該怎么做?
【參考答案】
(1)弗蘭克的表現(xiàn)與他所處的年齡階段有關(guān)，這個(gè)年齡段的孩子他們的心理還不成熟而且比較復(fù)雜。他們通常完全以自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)分析看待事物，不考慮事物的客觀性;過(guò)分地關(guān)注自我，過(guò)多反省，自我封閉，孤芳自賞;體驗(yàn)敏感，多疑。這些特征導(dǎo)致老師公開(kāi)讀他的詩(shī)時(shí)，弗蘭克有了種種不情愿的表現(xiàn)。因?yàn)椋谒磥?lái)自己的文章是一種隱私，盡管寫(xiě)得好也不希望拿出來(lái)公開(kāi)讀。顯然，老師的做法不符合他的心理特征，引起了他的反抗和淡漠，害怕自己的詩(shī)再被公開(kāi)讀，從此不想寫(xiě)詩(shī)，不再積極上進(jìn)。
(2)應(yīng)該爭(zhēng)取到弗蘭克的同意，可以在課堂上說(shuō)：“弗蘭克同學(xué)的作文這次寫(xiě)得很好，有興趣的同學(xué)課下可以找他借來(lái)欣賞一下�！边@樣既尊重了弗蘭克本人的意見(jiàn)，又不會(huì)使他覺(jué)得有壓力，還可使大家欣賞到他的美文。并且還能激發(fā)他的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，有助于他向正確的方向發(fā)展。