25. D[解析] 自動調(diào)節(jié)收入分配功能是指在市場經(jīng)濟(jì)中價格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)利益的分配，競爭力強(qiáng)的企業(yè)獲得的利潤多，而競爭力弱的企業(yè)獲得的利潤少。利益刺激功能是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，追求最大收入的動機(jī)會刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù)，加強(qiáng)經(jīng)營管理，提高各種生產(chǎn)要素的生產(chǎn)率，從而推動企業(yè)不斷發(fā)展。優(yōu)勝劣汰功能是指市場經(jīng)濟(jì)中企業(yè)是獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，只有獲得可持續(xù)利潤的企業(yè)才能長久生存和發(fā)展，反之就會被淘汰。故本題選擇D。
26. B[解析] 遵義會議結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)以及毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這次會議在極其危急的情況下，挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故本題選擇B。
27. A[解析] 《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第8條規(guī)定，報(bào)告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。故本題選擇A。
28. C[解析] “三教九流”中的“三教”指的是儒教、道教、佛教;“九流”指先秦的九個學(xué)術(shù)流派，見于《漢書·藝文志》。這九個學(xué)派是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。故本題選擇C。
29. A[解析] 中共浙江省第十三次代表大會的報(bào)告指出，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)推進(jìn)“八八戰(zhàn)略”和“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)省”總戰(zhàn)略，動員全省共產(chǎn)黨員和各族人民，為建設(shè)物質(zhì)富裕、精神富有的社會主義現(xiàn)代化浙江而奮斗。故本題選擇A。
30. B[解析] 浙江省十三次黨代會報(bào)告提出，要大力推進(jìn)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)宣傳和普及，加強(qiáng)理想信念教育。大力弘揚(yáng)民族精神、時代精神和以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為核心的浙江精神，積極倡導(dǎo)以“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”為內(nèi)涵的當(dāng)代浙江人共同價值觀。堅(jiān)持用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，深入實(shí)施《浙江省公民道德建設(shè)綱要》，廣泛持久地開展學(xué)雷鋒活動，不斷深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。故本題選擇B。
二、多項(xiàng)選擇題
31. ABC[解析] 聯(lián)系作為一個普遍的哲學(xué)范疇，是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有的特點(diǎn)包括：客觀性、普遍性、多樣性。故本題選擇ABC。
32. CD[解析] 共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共性是絕對的、無條件的;個性是相對的、有條件的。共性寓于個性之中，個性又受共性的制約，共性和個性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故本題選擇CD。
33. BD[解析] 真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。真理的客觀性表現(xiàn)在：首先，真理的內(nèi)容是客觀的。真理的思想內(nèi)容與認(rèn)識對象的本質(zhì)和規(guī)律具有一致性。其次，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的�？陀^的社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故本題選擇BD。
34. ABD[解析] 發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。推進(jìn)政治體制改革，要從我國國情出發(fā)，堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，堅(jiān)持社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。其中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。 故本題選擇ABD。
35. BCD[解析] 憲法具有最高法律效力主要表現(xiàn)在：第一，憲法是其他法律的立法依據(jù)。1999年憲法修正案規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。”依法治國的核心是依憲治國，而依憲治國的內(nèi)在要求是憲法至上。由此可知D正確。第二，憲法與法律相比，具有最高的法律效力。憲法第5條第3款規(guī)定：“一切法律、行
政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸�！庇纱丝芍狟正確。第三，憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則。憲法第5條第4款規(guī)定：“一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)�！币虼丝芍狢正確。故本題選擇BCD。
36. ACD[解析] 《行政處罰法》第8條規(guī)定，行政處罰的種類包括：(一)警告;(二)罰款;(三)沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故本題選擇ACD。
37. AD[解析] 根據(jù)我國《刑法》第25條的規(guī)定，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。二人以上共同過失犯罪，不以共同犯罪論處;應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的，按照他們所犯的罪分別處罰。故本題選擇AD。
38. ABCD[解析] 公共危機(jī)通常指一系列中止和平進(jìn)程或瓦解社會正常關(guān)系、秩序的事件。公共危機(jī)的特點(diǎn)包括：(1)事出突然，具有意外性，做出反應(yīng)的時間有限。公共危機(jī)事件是由一系列細(xì)小事件逐漸發(fā)展而來的，事實(shí)上存在某些征兆，因而在理論上存在預(yù)警的可能性。但從各國實(shí)踐的情況看，公共危機(jī)真實(shí)發(fā)生的時間、地點(diǎn)往往具有相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)見性，而且，正因?yàn)楣参C(jī)通常出乎社會秩序或人們的心理慣性運(yùn)行，才會形成某種程度上的緊急性、危險(xiǎn)性。(2)威脅公共利益。公共危機(jī)表現(xiàn)為由于某種不可預(yù)知事件的發(fā)生，打破了正常的社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和生活秩序，威脅到了公眾的財(cái)產(chǎn)以致生命安全，進(jìn)而引發(fā)了一個地區(qū)的社會公眾的比較普遍的恐慌情緒和恐慌行為的情境狀態(tài)。(3)高度不確定性。公共危機(jī)之所以成為危機(jī)，在一定程度上就是因?yàn)楹茈y預(yù)料它可能帶來的后果。故本題選擇ABCD。
39. ABCD[解析] 宏觀調(diào)控體系是國家為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展目標(biāo)，從全局上和總體上對社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的系統(tǒng)，宏觀調(diào)控體系是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。黨的十六大確定了我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。故本題選擇ABCD。
40. ACD[解析] 愛因斯坦的相對論依據(jù)研究對象的不同，分為狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論揭示了空間、時間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動之間的聯(lián)系;而廣義相對論建立了空間、時間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動速度的變化而變化的理論。B項(xiàng)表述錯誤。故本題選擇ACD。
三、判斷題
41. A[解析] 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性�？陀^實(shí)在性是一切可以從感覺上感知的事物，既包括可以從感覺上感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實(shí)踐活動。它獨(dú)立于我們的精神而存在。
42. B[解析] 唯心主義哲學(xué)可以分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義堅(jiān)持人的主體地位，而客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的本源，但客觀唯心主義中也包括辯證的觀點(diǎn)。因此，題干說法錯誤。馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動去理解現(xiàn)實(shí)世界。
43. A[解析] 社會意識的相對獨(dú)立性是社會意識的一般特點(diǎn)，它是指社會意識反映社會存在的能動性、自身獨(dú)特的規(guī)律性和對于社會存在的反作用性。社會意識的相對獨(dú)立性具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，社會意識與社會存在發(fā)展變化上的不完全同步性。社會意識往往會落后于社會存在，也往往會超越社會存在。第二，社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的不平衡性。第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四，社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。第五，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。
44. B[解析] 1992年春天，鄧小平在“南方談話”中正式提出社會主義本質(zhì)。即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，而不是“同步富�！�。題干說法錯誤。
45. A[解析] 獨(dú)立自主原則是我國外交政策的核心，也是我國外交政策的根本原則。堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則是我國外交政策的基本準(zhǔn)則，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
46.A[解析] 憲法最主要、最核心的價值在于，它是公民權(quán)利的保障書，是人權(quán)理論規(guī)范化的產(chǎn)物和人權(quán)的外在法律表現(xiàn)形式。公民基本權(quán)利是人權(quán)的法律化和具體化，而人權(quán)是公民基本權(quán)利的政治基礎(chǔ)。
47.B[解析] 行政裁決，是指行政機(jī)關(guān)依照法律授權(quán)，對當(dāng)事人之間發(fā)生的、與行政管理密切相關(guān)的民事糾紛予以審查并做出裁決的行政行為。
48.B[解析] 根據(jù)我國《刑法》第17條規(guī)定，已滿16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。因此，我國刑事責(zé)任年齡為16周歲。《刑法》第17條又規(guī)定，已滿14周歲不滿16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。因此，搶奪罪的犯
罪主體為年滿16周歲具備刑事責(zé)任能力的自然人。
49.A[解析] 無因管理，是沒有法定或者約定義務(wù)，為避免造成損失(損失即包括自己也包括他人，或者僅為他人)，主動管理他人事務(wù)或?yàn)樗颂峁┓⻊?wù)的行為。我國《民法通則》第93條規(guī)定，沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或者服務(wù)的，有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費(fèi)用。
50.B[解析] 胡錦濤在十七大報(bào)告中提出，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)。胡錦濤在報(bào)告中指出，要完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制。
51.A[解析] 稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，通過稅收工具強(qiáng)制地、無償?shù)卣魇諈⑴c國民收入和社會產(chǎn)品的分配和再分配取得財(cái)政收入的一種形式。稅收收入是國家財(cái)政收入最主要的來源。稅收由政府征收，取之于民、用之于民。稅收具有無償性、強(qiáng)制性和固定性的特征。
52.B[解析] 通貨膨脹是指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會總需求大于社會總供給(供遠(yuǎn)小于求)。
53.B[解析] 字節(jié)(Byte)是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)用于計(jì)量存儲容量和傳輸容量的一種計(jì)量單位。1KB(千字節(jié))=1024B(字節(jié))，1MB(兆字節(jié))=1024KB，10MB=10×1024×1024B。
54.A[解析] 《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第17條規(guī)定，同級黨政機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)與其他同級機(jī)關(guān)必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作，不得聯(lián)合行文。由此可知，聯(lián)合行文一般是同級機(jī)關(guān)之間。
55.B[解析] 神舟九號成功與天宮一號目標(biāo)飛行器對接，這標(biāo)志著中國成為世界上第三個完整掌握空間交會對接技術(shù)的國家，前兩個國家分別是美國和俄羅斯。
四、作文題
【例文】寬容的力量
文章中這位沒有暴跳如雷的總經(jīng)理，用寬容的態(tài)度處理了部門經(jīng)理丟失公司公章這一事件，用真誠的行動對待這位犯了錯誤的部門經(jīng)理。他的這種行為是值得的，因?yàn)閾Q來的是這位部門經(jīng)理的忠誠與執(zhí)著。這便是寬容的力量。
生活中，我們每個人都難免會與別人產(chǎn)生摩擦、誤會、甚至仇恨，吃虧、被誤解、受委屈的事也總是不可避免的，面對這些，最明智的選擇就是學(xué)會寬容。寬容是一種美麗的情感，是一種良好的心態(tài)，也是一種崇高的境界。能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬廣，像大海一樣廣闊深沉。
寬容是人性中最美麗的花朵，也是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥;相反地，仇恨是一把雙刃劍，報(bào)復(fù)別人的同時，自己也同樣受到傷害，“冤冤相報(bào)”的結(jié)果就是“兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會豁然脫開，心中才會出現(xiàn)安詳、純凈的“愛之天空”。
我們學(xué)會了寬容，就學(xué)會了一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負(fù)荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老也離不開寬容，一個健康文明進(jìn)步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此而變得黯淡。
然而，寬容自己的家人、朋友、熟人容易，寬容傷害自己的人是困難的，能夠做到這一點(diǎn)的人則是高貴的。寬容意味著一個人的自愛達(dá)到了能夠使自己做到誠實(shí)、開朗，意味著在生活中保持樂于進(jìn)取的態(tài)度，意味著理解之后的愛和關(guān)懷。所以說，寬容的偉大在于發(fā)自內(nèi)心，真正的寬容總是真誠的、自然的。寬容是一種充滿智慧的處世之道，吃虧是福，誤解、謾罵、忘恩負(fù)義，都不去計(jì)較，這種吃虧，其實(shí)就是一種寬容的智慧，以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度寬容別人，就等于送給了自己一份神奇的禮物。
寬容是溫暖明亮的陽光，可以融化人內(nèi)心的冰點(diǎn)，讓這個世界充滿濃濃暖意。
寬容是甘甜柔軟的春雨，可以滋潤人內(nèi)心的焦渴，給這個世界帶來勃勃生機(jī)。
寬容是人性中最美麗的花朵，可以慰藉人內(nèi)心的不平，給這個世界帶來幸福和希望。
“自出洞來無敵手，得饒人處且饒人”，讓我們忘掉仇恨，遠(yuǎn)離仇恨，用一顆寬容的心去寬容一切，擁抱一切!
【寫作點(diǎn)撥】
(1)這是一個比較有哲理意義的題目�？梢愿鶕�(jù)題目中的材料發(fā)散思維談自己的看法，也可以自身的體會和經(jīng)歷談自己的感想。
(2)關(guān)鍵詞的理解：題目中給出了“寬容”二字，即要寫出我們對寬容的理解和態(tài)度。
(3)參考立意：題目中給出的材
料主要說明了寬容對我們的正面影響，所以我們可以談寬容帶給我們的積極作用，也可以談如何學(xué)會寬容他人，提升自己。
(4)對文章是否合題的判定：
一類卷：明確表達(dá)了自己對寬容的理解和看法，說明了寬容與不寬容帶給我們的不同，以及如何寬容對待他人，視為切合題意。
二類卷：表達(dá)了自己對寬容的看法，但對如何才能做到寬容沒有提及，視為符合題意。
三類卷：明確了自己對寬容的看法，但對寬容卻是持反對態(tài)度，視為偏題。
四類卷：完全拋開題目中所給的關(guān)鍵詞，去寫別的內(nèi)容，視為離題。