《拿來主義》說課稿
曹公奇
一、說教材課文：
魯迅先生的《拿來主義》，生動而透徹的闡明了對待外來文化及本國文化遺產(chǎn)的問題，批評了種種錯誤的思想，指出了批判的繼承和借鑒是建設(shè)新文化、塑造新人的必要條件。文章藝術(shù)特點突出，語言深刻、犀利，一直是中學(xué)語文教科書的必選篇目，現(xiàn)見于《全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）?語文》第二冊第二單元，并入選人教社《普通高中課程標準實驗教科書（必修）?語文》第四冊第三單元，而且均為這兩個雜文單元的第一篇精讀課文。由此可見，《拿來主義》一文在雜文單元教學(xué)中所處的領(lǐng)先地位和典范作用。
根據(jù)新課標三維目標、單元教學(xué)重點以及學(xué)生對雜文學(xué)習(xí)的實際情況，我將本課的教學(xué)目標設(shè)定為：1．領(lǐng)悟魯迅先生批判繼承文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度；2．理清本文論證的思路；3．賞析本文寫作的藝術(shù)特點；4．揣摩本文生動、詼諧、犀利的語言。
把本課的教學(xué)重點設(shè)定為：理清思路，學(xué)習(xí)雜文形象說理的特點。把本課的教學(xué)難點確定為：準確把握文意、領(lǐng)悟文章深刻內(nèi)涵。
對這篇課文的教學(xué)，我擬用兩個課時完成。第一課時，主要是在了解背景的基礎(chǔ)上，認真閱讀課文，理清文章思路，從整體上把握文章大意，領(lǐng)悟文章的深刻內(nèi)容。第二課時，賞析、學(xué)習(xí)本文形象說理的藝術(shù)特點和深刻、犀利的語言特點，并進行適當(dāng)?shù)赝卣咕毩?xí)。
二、說教法學(xué)法：
《普通高級中學(xué)語文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個學(xué)生的個體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者�！本唧w到論述類課文教學(xué)時，又指出：“閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴密性、語言的準確性�！�
根據(jù)新課標的精神和文章的內(nèi)容難度，在本課的教法上，我采用介紹有關(guān)背景、師生共同研讀、互相研究討論、適當(dāng)點撥啟發(fā)等方法進行教學(xué)；在學(xué)法上，我將引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀文本、通過合作、探究等學(xué)習(xí)方式，理清思路、領(lǐng)悟內(nèi)容、欣賞寫作藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀雜文的綜合素養(yǎng)。
三、說教學(xué)過程：
（一）了解背景，熟悉文體。
1．導(dǎo)入新課。為了引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助他們樹立正確的人生態(tài)度，聯(lián)系現(xiàn)實生活，我將新課導(dǎo)語設(shè)計為：同學(xué)們，面對現(xiàn)在開放的社會，面對各種各樣的文化思潮、流行風(fēng)尚和生活作風(fēng)，我們應(yīng)該如何正確對待呢？魯迅先生早在30年代，就寫了一篇《拿來主義》的雜文，專門論述正確對待文化遺產(chǎn)的問題，相信一定會對我們有所啟示和幫助的。
2．介紹背景。給學(xué)生簡介本文寫作的背景，有利于學(xué)生對文意的把握。二十世紀30年代的中國，國民黨反動派對外實行屈膝投降的賣國政策，對內(nèi)采取高壓政策，進行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”，文化界反動文人的復(fù)古主義逆流，資產(chǎn)階級買辦文人的“全盤西化”思維甚囂塵上，為了促進革命文化的健康發(fā)展，1934年前后在左翼文藝隊伍中進行了對文藝大眾化和文藝新舊形式等問題的討論。許多人在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著錯誤認識和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，澄清錯誤認識，魯迅先生寫了《拿來主義》這篇著名的雜文。
3．了解雜文文體。介紹雜文特點，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時能夠根據(jù)文體特點去探究和賞析。雜文，是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。
（二）整體把握，理清思路。
在認真閱讀全文的基礎(chǔ)上，圍繞以下兩個問題進行學(xué)習(xí)和探究，進而能夠從整體上把握文章大意，理清文章論述的思路。
1．本文的論點是什么？是怎樣提出論點的？
明確要點：論點是“拿來主義”。先針對“送去”，提出“拿來”；再辯明“跑來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。
2．全文破中有立、立中有破，說說全文是如何又破又立的？
明確要點：前半部分重在“破”，著重揭露“送去主義”的種種丑惡行徑，同時也提出了“拿來主義”的主張；后半部分重在“立”，著重指出“拿來主義”對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，同時也批判了對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。
（三）深入研讀，領(lǐng)悟內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生深入研讀課文，通過下面幾個問題的討論、探究，正確領(lǐng)悟課文的深刻內(nèi)容。
1．“拿來主義”的要旨是什么？
明確要點：運用腦髓，放出眼光，自己來拿。
2．對待文化遺產(chǎn)三種錯誤的態(tài)度是什么？
明確要點：害怕，不敢繼承，“是孱頭”；全部毀壞，“是昏蛋”；全部繼承，“是廢物”。
3．文化遺產(chǎn)有哪幾種類型？“拿來主義”如何對待文化遺產(chǎn)？
明確要點：以下三種。拿來主義者“占有，挑選”，對有益無害的（魚翅），拿來使用；對既有害處又有益處的（鴉片），清除有害的方面，使用有益的地方；對于人民根本不需要的東西（煙槍、煙燈及姨太太），原則上“毀掉”（只給博物館留少許）。
4．對文化遺產(chǎn)實行拿來主義的目的是什么？
明確要點：批判地繼承，是為了推陳出新，創(chuàng)造新文藝。
（四）學(xué)習(xí)寫法，揣摩語言。
在理清思路、領(lǐng)悟內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過討論以下幾個問題，學(xué)習(xí)本文形象說理的特點和深刻、犀利的語言。
1．本文如何使說理形象化的？
明確要點：運用大量的比喻（“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“姨太太”等），化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動，使復(fù)雜的說理變得形象具體。
2．結(jié)合實例，說說本文語言上有什么特點。
明確要點：語言深刻、犀利、諷刺、幽默。
（五）總結(jié)全文，拓展訓(xùn)練。
對全文的內(nèi)容、寫法、語言進行重點小結(jié)，課堂上完成練習(xí)：面對社會上流行的形形色色的“時尚”、“潮流”，我們應(yīng)該怎么辦呢？請談?wù)勀愕目捶�。課后，請依此為內(nèi)容，自擬題目，寫一篇文章。