1.教育機(jī)智
2.社區(qū)教育
3.德育
4.潛在課程
三、簡答題(本題共4小題，每小題6分，共24分)
1.學(xué)校教育、家庭教育、社會教育應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教育合力?
2.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。
3.簡述班級授課制的優(yōu)缺點。
4.簡述小學(xué)教學(xué)的基本方法。
四、論述題(本題共1小題，共10分)
試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
五、案例題(本題共2小題，每題12分，共24分。)
1.很多教師在教學(xué)過程中都有這樣的體會：在講課過程中，有的學(xué)生會在下面有各種小動作或是插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時，有的同學(xué)會竊竊私語或是很自由的討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握，學(xué)生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團(tuán)。
問題：作為一名小學(xué)教師，對于上述現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?
2.一次，某語文老師正在布置作業(yè)：“每個生字寫5遍”。就聽有個同學(xué)小聲說：“都會寫了，還讓寫!”這件事引起了這位老師的反思，在班會上，他提出了“老師應(yīng)該怎樣留作業(yè)?”的問題。經(jīng)過商討，同學(xué)們一致同意：常規(guī)性的作業(yè)應(yīng)該寫，但可以根據(jù)自己對知識掌握的程度決定多寫或少寫，其他時間可以做自己更感興趣的事。經(jīng)過一段時間的嘗試，絕大多數(shù)學(xué)生都在不同方面取得了不同程度的進(jìn)步。寫作業(yè)成了他們自己愿意做的一件樂事，再也不是苦差事了。
問題：結(jié)合這位教師的做法，談?wù)勗鯓咏M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
【參考答案】
一、單項選擇題
1.C [解析]課程計劃，也稱教學(xué)計劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
2.C[解析]交往起源說是由葉瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會人類活動中具有相互非物質(zhì)性的交往活動，只要這類交往發(fā)生，就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識到，并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時，教育活動就演化而生了。因此可以說，人類的教育活動起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動。
3.A[解析]道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國.學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。
4.B[解析]班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為近期的、中期的、遠(yuǎn)期的三種。近期的目標(biāo)如在某項活動中要達(dá)到的目標(biāo)或者在某次考試中的通過率等，這個層次的目標(biāo)可以培養(yǎng)學(xué)生從小事做起、從身邊的事情做起的態(tài)度，有助于培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地的精神;中期的目標(biāo)如某學(xué)期的奮斗目標(biāo)，這個層次的目標(biāo)可以使學(xué)生看到希望，讓學(xué)生感受到目標(biāo)并非遙不可及，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的信心和決心;遠(yuǎn)期目標(biāo)如整個班級的最終目標(biāo)，這個層次的目標(biāo)可以給學(xué)生以前進(jìn)的動力。
5.A[解析]外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是一個典型的代表。
6.D[解析]教師的教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷。它包含兩個成分，即一般教學(xué)效能感和個人教學(xué)效能感。
7.C [解析]教育成為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家康德，他于l776年在德國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講教育學(xué)，第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程。
8.B [解析]生產(chǎn)力發(fā)展水平是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育的基礎(chǔ)，教育的發(fā)展都離不開生產(chǎn)力發(fā)展水平的作用，生產(chǎn)力發(fā)展水平既為教育提供了基礎(chǔ)性條件，也成為推動教育發(fā)展的根本性的社會動力，而現(xiàn)代教育是教育其中的一個階段，所以選B。
9.B [解析]小學(xué)德育的主要內(nèi)容體現(xiàn)在思想品德課中，主要包括集體主義教育、熱愛勞動教育、文明禮貌教育。
10.C [解析]贊可夫的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》、《教學(xué)論與生活》等，贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”理論運用了他的導(dǎo)師、前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的最近發(fā)展區(qū)學(xué)說。
11.B[解析]“不陵節(jié)而施”意思是教學(xué)不能超過學(xué)生的實際能力，應(yīng)循序漸進(jìn)。
12.A[解析]當(dāng)代世界各國課程改革中所存在的共同發(fā)展趨勢包括：重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化;重視能力的培養(yǎng);重視個別差異。
13.A[解析]在西方教育史上，赫爾巴特被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
14.A[解析]由題干知，這是指課外活動必須堅持社會主義方向性。
15.C[解析]小學(xué)教材的編寫內(nèi)容應(yīng)有以下重要特征：一是具有明確的以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)的導(dǎo)向，即具有科學(xué)性;二是要有一定的思想性。
二、名詞解釋
1.教育機(jī)智：指教師創(chuàng)造性地運用心理學(xué)原理和教學(xué)規(guī)律，對教學(xué)過程中出現(xiàn)的偶發(fā)情況及時、巧妙、靈活地處理，順利完成教學(xué)任務(wù)或收到意外的教學(xué)效果的課堂教學(xué)實踐活動。
2.社區(qū)教育：以一定地域為界，學(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價值觀和參與意識，并且雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校服務(wù)于社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。
3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。
4.潛在課程：是指在課程方案和學(xué)校計劃中沒有明確規(guī)定的教育實踐和結(jié)果，但屬于學(xué)校教育經(jīng)常而有效的組成部分，可以看成是隱含的、非計劃的、不明確或未被認(rèn)識到的課程。
三、簡答題
1.[參考答案]
(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。
(2)家庭、社會和學(xué)校相互支持，目標(biāo)一致。
(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。
(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
2.[參考答案]
(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。
(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
3.[參考答案]
班級授課制的優(yōu)點：
(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定的質(zhì)量。
(2)有利于大面積的培養(yǎng)人才。
(3)有利于系統(tǒng)地傳授知識。
(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
班級授課制的缺點：
(1)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)。
(2)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。
4.[參考答案]
(1)語言性教學(xué)方法：①講授法;②談話法;③讀書指導(dǎo)法。
(2)直觀性教學(xué)方法：①演示法;②參觀法。
(3)實踐性教學(xué)方法：①實驗法;②實習(xí)法;③練習(xí)法。
(4)研究性教學(xué)方法：①討論法;②發(fā)現(xiàn)法。
四、論述題
[參考答案]
(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
(2)教師是教育者，他要將國家、社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)在教學(xué)過程中，教師是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
五、案例題
1.[參考答案]
基本態(tài)度：課堂確實需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學(xué)生的動作與聲音(言為心聲)是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。
常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
2.[參考答案]
一是對學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、能力高低、興趣、愛好、性格特點、特長等有一個準(zhǔn)確的評價。二是在完成學(xué)校統(tǒng)一教學(xué)要求并達(dá)到基本培養(yǎng)規(guī)格的同時，有所選擇和有所側(cè)重地制定進(jìn)一步加強(qiáng)某方面基礎(chǔ)，擴(kuò)充某方面知識和發(fā)展某方面能力的計劃，調(diào)整、優(yōu)化已有的知識。三是按照既定計劃積極主動地培養(yǎng)自己。四是在實踐中能不斷修正和調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)。