1.D【解析】布朗小姐對杜魯門的愛吻,是教師對學(xué)生的愛的表達(dá)。教師對學(xué)生的愛能促使學(xué)生不斷地自我完善,獲得人格的健全發(fā)展。
2.D【解析】蘇格拉底認(rèn)為放棄對人自身的探討而去研究自然是愚蠢行為,他的哲學(xué)追求主要集中在“認(rèn)識人自己”這一命題上,使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
3.D【解析】本題考查多媒體技術(shù)特征。交互性就是通過各種媒體信息,使參與的各方都可以對媒體信息進(jìn)行編輯、控制和傳遞。
4.C【解析】抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石反動集團(tuán)仍然堅持****反人民的立場,意圖消滅中國共產(chǎn)黨,恢復(fù)獨(dú)裁統(tǒng)治,堅持發(fā)動****反人民的內(nèi)戰(zhàn),最終使重慶談判失敗,中國共產(chǎn)黨和廣大和平愛好者的努力失敗。
5.B【解析】A項由于蘋果醋醋飲中含有一種酸,胃酸過多病人不能使用,會加重“胃酸過多”,故A項說法錯誤;B項蘋果酸是含有碳元素的化合物,蘋果酸的相對分子質(zhì)量為:12×4+1×6+16x5=134,故B項說法正確;C項蘋果酸中碳?xì)溲踉氐馁|(zhì)量比為:(12×4):(1×6):(16×5)=24:3:40,所以,氧元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)最大,故C項說法錯誤;D項由化學(xué)式的意義可知,1個蘋果酸分子是由4個碳原子、6個氫原子和5個氧原子構(gòu)成,故D項說法錯誤。
6.A【解析】文件連續(xù)性,即指對同一行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各個文件之間,應(yīng)該保持必要的繼承關(guān)系,不能各自孤立,互相矛盾。
7.C【解析】依法執(zhí)教的重點(diǎn)是各個教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動。
8.A【解析】我國學(xué)前教育的新觀念是培養(yǎng)完整兒童。
9.A【解析】從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響。這一影響的最直接的因素可以歸納為以下幾個方面:首先,一個社會正義較多、道德水平較高的社會,會自然對每一位社會成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證,從而有利于職業(yè)良心的形成;其次,教師的同濟(jì)群體對個體教育良心的形成作用更為直接;再次,教育對象也會以輿論的形式參與教師良心的修養(yǎng)。
10.A【解析】根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的規(guī)定,教師應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者! 11.A【解析】先秦是指我國秦朝以前的歷史,起自遠(yuǎn)古人類產(chǎn)生時期,至秦統(tǒng)一六國為止,不包括秦朝的歷史。
12.A【解析】A項解釋不合理,如果依照A項解釋,那么所有的包裝盒都應(yīng)做成圓形的,就不存在用方形包裝的產(chǎn)品了。事實(shí)上生產(chǎn)商并沒有這么做,說明該項解釋不合理。
13.B【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第二十八條的規(guī)定,學(xué)校有管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的權(quán)利! 14.C【解析】高乃依(1606~1684年),是17世紀(jì)上半葉法國古典主義悲劇的代表作家,被稱為法國古典主義戲劇的奠基人。
15.D【解析】師表形象或師表關(guān)的塑造的重要性主要存在于教育系統(tǒng)之中。就德育的角度看,師表之美的價值有三:(1)充分發(fā)揮德育主體的德育潛能;(2)充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí);(3)改善道德教育的效能。
16.C【解析】教師勞動具有高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對不同的學(xué)生和不同的情況,機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律,以取得最優(yōu)的教育效果。
17.D【解析】那達(dá)慕大會是我國蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日,摔跤是蒙古族特有的體育活動。選項A項中潑水活動是我國傣族的傳統(tǒng)節(jié)日活動;B項中跳板是我國朝鮮族的傳統(tǒng)體育活動;C項中上刀山是我國壯族人祭祀、祈福、驅(qū)邪的一種儀式。
18.A【解析】黨內(nèi)民主,既是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,也是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。繼十六大報告第一次提出“黨內(nèi)民主是黨的生命”的論斷之后,十七屆四中全會在公報中再次重申了“黨內(nèi)民主是黨的生命”,同時強(qiáng)調(diào),“集中統(tǒng)一是黨的力量保證”“黨內(nèi)民主是黨的生命”,集中而概括地闡明了加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)的極端重要性。
19.B【解析】多媒體計算機(jī)系統(tǒng)由多媒體硬件系統(tǒng)和多媒體軟件系統(tǒng)組成,B項錯誤。
20.B【解析】教師職業(yè)良心在知、情、意三方面進(jìn)行自我修養(yǎng)十分重要。所謂“知”就是不斷提高自己的教育責(zé)任和使命等意識;所謂“情”,就是要不斷加強(qiáng)自己的職業(yè)道德情感的涵養(yǎng),愛其所當(dāng)愛,恨其所應(yīng)恨;所謂“意”,是指道德意志力的培養(yǎng)。
21.A【解析】在幼兒個體發(fā)展中,生命的健康存在是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。同時,幼兒的健康水平從一定程度上影響著一個國家和民族的健康水平。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。
22.D【解析】“A真包含于B”關(guān)鍵是“所有A都是B,但有的B不是A”。A項是同一關(guān)系;B項中兩個概念關(guān)系未定;C項是互斥關(guān)系。D項中遺傳學(xué)肯定是科學(xué),但科學(xué)并不就是遺傳學(xué)。
23.C【解析】古代中國農(nóng)業(yè)的基本形態(tài)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是脆弱的,極易因賦稅沉重、局勢動蕩以及王朝更迭而遭破壞,尤其是在王朝更迭時期,故王朝創(chuàng)立之初都忙于重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),選擇C項。
24.B【解析】《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出幼兒社會態(tài)度和社會情感培養(yǎng)所采用的方法是熏染。25.A【解析】《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞著名戲劇作品之一,故事講述二人于舞會一見鐘情后方知對方身份,最后二人為了在一起,朱麗葉先服假毒,醒來發(fā)現(xiàn)羅密歐自盡,也繼而自盡。因其知名度而常被誤稱為莎士比亞四大悲劇之一(實(shí)為《麥克白》《奧賽羅》《李爾王》及《哈姆雷特》)! 26.B【解析】遠(yuǎn)距離輸電,主要是為了克服輸電過程中的電能損耗問題。當(dāng)然還有別的原因,如克服線損,距離越遠(yuǎn)線損越大,要求電壓也越高。又可節(jié)約材料,因為載流越大,導(dǎo)線的截面積也大,用高壓,降低了電流也降低了導(dǎo)線截面積。
27.B【解析】《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平! 28.D【解析】以法律形式規(guī)定了我國的教育基本制度的是《中華人民共和國教育法》! 29.C【解析】“嚴(yán)禁任何組織和個人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報刊、音像制品。”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的安全的權(quán)利。
二、案例分析題(答案要點(diǎn))
30.(1)在主動體驗中豐富感知、強(qiáng)化情感。教師在活動設(shè)計過程中關(guān)注到了學(xué)生思維訓(xùn)練、能力發(fā)展、情感體驗,不再只重所謂的“結(jié)果”。設(shè)計體現(xiàn)出了開放性和創(chuàng)造性;顒釉O(shè)計,一方面是弘揚(yáng)主題,另一方面也有引出不同意見的意圖,進(jìn)而了解學(xué)生的情感、價值觀,體現(xiàn)了新課程、新要求,激發(fā)了學(xué)生個體的自主精神與首創(chuàng)精神。
(2)在合作學(xué)習(xí)中去粗取精,去偽存真。小組學(xué)習(xí)的過程不僅僅是個認(rèn)知過程,更是一個交往過程。在小組學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不僅可以互相間實(shí)現(xiàn)信息與資源交流,不斷擴(kuò)展和完善自我認(rèn)知,而且可以學(xué)會交往、學(xué)會參與、學(xué)會傾聽、學(xué)會尊重他人。
(3)在實(shí)踐中發(fā)展能力、健康成長。新課程下的思想品德教學(xué)環(huán)境中,教材已不限于固定的文字形式,而是融入生活、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的一種課內(nèi)教學(xué)資源。課堂教學(xué)的整個教學(xué)活動不能被“神圣化”。教師只是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者、賞識者,不是教育教學(xué)的壟斷者和包辦者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。課外實(shí)踐活動能有效充分地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁作用,對課內(nèi)教學(xué)與教材做必要有益的補(bǔ)充,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教師的主要精力應(yīng)用于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)技巧,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,教會學(xué)生觀察和思維,培養(yǎng)他們的能力,促進(jìn)他們智慧的發(fā)展。
31.(1)教師職業(yè)勞動具有許多特殊性,其中在人際關(guān)系中,必須正確處理與學(xué)生、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生家長等多方面的關(guān)系,有著各種特殊性。
(2)個性是指一個人區(qū)別于他人的心理特征,側(cè)重于人的氣質(zhì)和性格方面。
(3)教師職業(yè)勞動中人際關(guān)系的特點(diǎn)對于教師提出了多方面的要求。其中對個性的要求是非常突出的。
作為教師必須具備一些特殊的性格,其中較為突出的是“樂群性”。樂群性即樂于與他人、與群眾共同相處的性格,作為教師,不僅要與學(xué)生交往,甘為學(xué)生獻(xiàn)身,而且離開了學(xué)生甚至?xí)械讲贿m。
(4)教師的個體勞動最終都要融匯于教師的集體勞動之中,教育工作需要教師的群體勞動。教師勞動的群體和個體統(tǒng)一性,要求教師要協(xié)調(diào)好影響學(xué)生身心發(fā)展的綜合環(huán)境,特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系,又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
32.(1)熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生、誨人不倦是教師職業(yè)道德的核心。作為一名人民教師必須把熱愛事業(yè)、熱愛未來的強(qiáng)烈感情,全身心地傾注到自己教育對象——學(xué)生身上,以深情的愛,無私的愛,不知疲倦的幫助、教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人。師愛具有堅定的原則性。
教師對學(xué)生的愛是以平等、民主的社會主義道德、原則為指導(dǎo)的。
(2)小雷的新教師秉承了新的學(xué)生觀,將學(xué)生看成是發(fā)展的獨(dú)立個體,注重因材施教。
三、寫作題
33.【參考范文】
減負(fù)與提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
什么是減輕學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)?顧名思義,就是在教育教學(xué)過程中,要把壓在學(xué)生身上過重的負(fù)擔(dān)減下來,讓學(xué)生在激烈的競爭中,能輕裝上陣。這里所指的是學(xué)生過重的負(fù)擔(dān),而不是說沒有負(fù)擔(dān),沒有負(fù)擔(dān)的讀書不會有,中國沒有,外國也沒有,發(fā)展中國家沒有,發(fā)達(dá)國家也沒有。還有,這里指的是輕裝上陣,而不是無“裝”上陣,古今中外,任何一支無“裝”上陣的軍隊都不可能打勝仗。同樣的道理,任何一個學(xué)生也不可能兩手空空、頭腦空空地走進(jìn)中考考場,走進(jìn)高考考場,除非到了取消了中考和高考的那一天。
什么是提高教育教學(xué)質(zhì)量?如果說,減輕學(xué)生過重的負(fù)擔(dān)還有人不太明白或不容易接受的話,那么,說到提高教育教學(xué)質(zhì)量,大凡與教育有著或多或少的聯(lián)系的人都不會不知道,這里就沒有必要再作具體解釋。
“減負(fù)”與“提高”兩者之間存在著什么樣的關(guān)系呢?這不是幾句話就能說得清楚講得明白的問題,這個問題正是本文所要著重探討的。
一、學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)是什么東西
有人說學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重是一個頑癥,事實(shí)上,這豈止是一個頑癥,簡直是一顆毒瘤,是時刻影響著一代又一代人身心健康的毒瘤。此毒瘤一日不除,社會、學(xué)校,老師、學(xué)生、家長,特別是學(xué)生將一日不得安寧。此毒瘤一日不除,真正意義上的提高教育教學(xué)質(zhì)量只能永遠(yuǎn)是一句空話。這并非危言聳聽。
一個網(wǎng)友的一篇博文《云南百名初三學(xué)生放棄中考不足為奇》說:幾目前,有媒體報道重慶數(shù)萬高三學(xué)生放棄高考。今日又看到消息,云南潞西市軒崗中學(xué)的近百名初三班“差生”則被學(xué)校告知不必上課,學(xué)校聲稱學(xué)生自愿放棄中考,家長質(zhì)疑學(xué)校不負(fù)責(zé)任。另外,同是云南省,其東南部某縣,今年僅有1000余名初中畢業(yè)生報名參加中考。該縣總面積3888平方千米,轄4個鎮(zhèn)、7個鄉(xiāng)(其中4個民族鄉(xiāng)),總?cè)丝?5萬人(2004年)。除縣一中是一所高級中學(xué)外,另有一所高級職業(yè)中學(xué),兩所完全中學(xué)。其中縣一中就有在校生3000余。僅縣一中,每年要招20個班,即1000多新生。1000余的中考人數(shù),就算是百分之百錄取,充其量也只能滿足得了其縣一中的招生數(shù)額。其他兩所完中又將怎么辦呢? 這僅僅只是一個省的狀況,其他省份又如何呢?全國的情況又怎樣呢?看到這樣的現(xiàn)象,大凡懂得一點(diǎn)教育規(guī)律的人都會問,我們的教育到底怎么了?這里不敢說全是學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的錯,但是,毫無疑問,肯定是有著必然的聯(lián)系。因此,“減負(fù)”已經(jīng)到了不能再喊喊口號的時候了,實(shí)在是到了動真格的時候了。
二、怎樣才能把減輕學(xué)生過重的負(fù)擔(dān)落到實(shí)處
1.用科學(xué)發(fā)展觀武裝我們的頭腦,充分認(rèn)識到學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的危害性
“在促進(jìn)發(fā)展的進(jìn)程中,我們不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo),而且要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo);不僅增加促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的投入,而且要增加促進(jìn)社會發(fā)展的投入,增加保護(hù)資源的投入!(******《在全國防治非典工作會議上的講話》)!鞍倌甏笥嫞逃秊楸尽,很顯然,教育作為促進(jìn)社會發(fā)展的基礎(chǔ)工程,隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大,近幾年來,國家對教育的投入已不算小。遠(yuǎn)的不說,就近的來看,有的學(xué)校在短短的幾年內(nèi),無論是硬件設(shè)施還是軟件設(shè)施,都發(fā)生了翻天覆地的變化:在這里,“增加促進(jìn)社會發(fā)展的投入”已是顯而易見! W(xué)校的建筑規(guī)模擴(kuò)大了,師資隊伍壯大了,更多的農(nóng)村子女也有學(xué)可上了,并且也能享受到現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施帶來的好處了,但并不意味著我們的教育教學(xué)質(zhì)量就會自然提高了。為什么呢?因為至少長期困擾著我們教育內(nèi)部的學(xué)生過重負(fù)擔(dān)不僅沒有隨之減輕,而且還大有愈演愈烈之勢。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到,就學(xué)校教育而言,真正的提高教育教學(xué)質(zhì)量,并不是單純的提高升學(xué)率,即多讓幾個學(xué)生升上高一級學(xué)校深造了事,而是“要大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè),著力建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為改革和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持!(《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》)! 〗┠陙恚鞯亟逃块T雖然采取過一些措施,但成效并不顯著,有的地方甚至還變本加厲,嚴(yán)重影響了少年兒童的身心健康。這與我們的認(rèn)識不到位不會沒有關(guān)系。這種狀況,引起了社會的廣泛關(guān)注,許多家長、專家和有識之士,從培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的高度,發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。
2.執(zhí)行政策,要持之以恒
落實(shí)教育部的政策和措施,光喊口號還不行,還要付諸行動,光有決心還不行,還要持之以恒。經(jīng)驗證明,當(dāng)一項政策實(shí)施以后,如果只憑一時的熱情,憑一陣風(fēng),雖在短暫時間內(nèi)能有所見效,但熱情過后,就會故態(tài)復(fù)萌,造成嚴(yán)重反彈,開始的熱情越高漲,后來的反彈力就會越大。這也許正是長期以來減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)是頑癥久攻不下,是毒瘤久割不了的重要原因之一。
執(zhí)行政策,要持之以恒,需要各級教育部門從提高民族整體素質(zhì)、使青少年健康成長的高度,從深化教育改革、提高教育普及水平和質(zhì)量的高度出發(fā),把抓減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的問題,真正擺到議事日程,大刀闊斧,毫不手軟,毫不懶怠,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,立足于長期考慮,并建立有法制保障的監(jiān)督機(jī)制,長時間抓下去,抓到底,才能切實(shí)把學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)真正減下來。
3.一線教師在落實(shí)“減負(fù)”中扮演什么角色
說一千遍,道一萬遍,真正要落實(shí)減輕學(xué)生過重的負(fù)擔(dān),主要就是靠一線的教師,因此,在“減負(fù)”過程中扮演主角者理所當(dāng)然是一線的教師。無論怎么說,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重與老師有直接關(guān)系,自然解鈴還需系鈴人,當(dāng)然系鈴人不只是老師。教師要承擔(dān)起減負(fù)的重任,要從課堂改起。改變以往的教學(xué)模式,更新教育觀念,把以往以教師為主體,變?yōu)橐詫W(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)。把“滿堂灌”變?yōu)樘接懪c合作,啟發(fā)式教學(xué)。教師要善于啟發(fā),目的是要調(diào)動學(xué)生的積極性,給學(xué)生創(chuàng)造條件,使學(xué)生能在課堂動腦、動眼、動手、動口,積極地有效地參與教學(xué)過程。在教師的啟發(fā)下,使學(xué)生積極主動地去探索新知識、獲取新知識、學(xué)習(xí)運(yùn)用新知識。
“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,十分重要的一環(huán)就是要正確處理增長的數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關(guān)系。增長是發(fā)展的基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量的增長,沒有物質(zhì)財富的積累,就談不上發(fā)展。但增長并不簡單地等同于發(fā)展,如果單純擴(kuò)大數(shù)量,單純追求速度,而不重視質(zhì)量和效益,不重視經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,不重視人與自然的和諧,就會出現(xiàn)增長失調(diào)。從而最終制約發(fā)展的局面!词挂粫r搞上去了,最終也可能要付出沉重的代價。”(******《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》)。由此看來,教師要更新觀念,深刻反省。通過“增負(fù)”,有可能換來升學(xué)率的提高,但為此而付出的,也許是更多學(xué)生身心的被摧殘,心靈的被扭曲。況且,好的質(zhì)量并不一定就是來自于時間加汗水“增負(fù)”。眾所周知,楊振寧、李政道、丁肇忠等這些諾貝爾獎獲得者的外籍華人,并不是因為他們在中學(xué)時要背負(fù)沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)才El后出此成就。要千方百計提高學(xué)習(xí)效率。何為效率,即單位時間內(nèi)完成的工作量。教學(xué)的單位時間,很顯然,不是40分鐘以外的課堂,而就是40分鐘本身。只能把希望在寄托在課堂的40分鐘,所以,必須要在40分鐘內(nèi)作文章。按文件堅決取消周末和假期補(bǔ)課,這只是減負(fù)的內(nèi)容之一,也就是說,取消補(bǔ)課并不意味就是完全“減負(fù)”了。如果觀念不轉(zhuǎn)變,還是抱舊有觀念,40分鐘之外,又布置大量的作業(yè),那么,說不定不是在“減負(fù)”,而是在“增負(fù)”。反正教師怎么做,都會有充分的理由,只要一句話“全是為學(xué)生好”,學(xué)生在無奈中,不會再說什么,家長在無奈中,也只能表示理解! ∪、正確認(rèn)識減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系
減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量之間看似一對矛盾,如果從傳統(tǒng)觀念的角度來看待這個問題,更是一組不可調(diào)和的矛盾?墒牵怯矛F(xiàn)代教育的眼光來看待,我們就會發(fā)現(xiàn),兩者之間的關(guān)系又是辯證的,也就是我們常說的是矛盾的統(tǒng)一體。不言而喻,減輕學(xué)生過重的負(fù)擔(dān),可以把學(xué)生從沒完沒了的作業(yè)堆中解放出來,讓學(xué)生有更多的時間去自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的潛能,這不僅有利于提高升學(xué)率,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力,也有利于學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新型學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。提高教育教學(xué)質(zhì)量,仍要倡導(dǎo)刻苦精神。減負(fù)不等于不需要刻苦,減輕負(fù)擔(dān)與刻苦學(xué)習(xí)并不矛盾,對學(xué)生來說,減輕負(fù)擔(dān)和刻苦學(xué)習(xí)都是必要的。減輕負(fù)擔(dān)指的是減掉那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān),即過重負(fù)擔(dān),因為那些低水平重復(fù)的課業(yè),不僅不能提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,反而會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,磨滅學(xué)生的靈性。學(xué)習(xí)是一個從已知到未知的探索過程,沒有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研精神,是求不到真知的!白x書破萬卷”,實(shí)際上就是一個刻苦學(xué)習(xí)的過程,即使是新的學(xué)習(xí)方式,如培養(yǎng)好奇心、探索精神,都與刻苦鉆研分不開。倡導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí),一定要有正確的指導(dǎo)思想,講求教育方法,避免導(dǎo)致適得其反的結(jié)果。
從某種意義上說,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),要求的不僅是轉(zhuǎn)變教的觀念,而且更是轉(zhuǎn)變一種學(xué)習(xí)方式,提高教育教學(xué)質(zhì)量就是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,指導(dǎo)學(xué)生建立一種新的學(xué)習(xí)方式。也就是從傳統(tǒng)型學(xué)習(xí)向“創(chuàng)新型學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。兩種學(xué)習(xí)方式的區(qū)別在于:前者注重知識的傳授、繼承和記憶,忽視對新知識的探索;后者則注重對知識的理解、探索和創(chuàng)新。我們要用全新的標(biāo)準(zhǔn)來衡量教育教學(xué)質(zhì)量,首先要在課堂教學(xué)的主渠道上突破,把教學(xué)作為一個學(xué)習(xí)過程。破除以教師為中心的獨(dú)裁式教學(xué),建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新的民主的“學(xué)習(xí)觀”,指導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),獨(dú)立思考。把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力作為教育教學(xué)目標(biāo)的基本要求,使這種學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神的源泉。這是“減負(fù)”以后要達(dá)到的教育教學(xué)的高質(zhì)量。
綜上所述,提高教育教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)當(dāng)是全面的。不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。要有大教育觀,不僅要注重校內(nèi)教育,而且要校內(nèi)校外、課內(nèi)課外一起抓,學(xué)校、社會、家庭一起抓,各方面都要嚴(yán)格履行起保護(hù)學(xué)生身心健康的神圣職責(zé)?傊行W(xué)教育要始終如一地堅持:以德育為核心、以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)青少年健康成長。