1、請(qǐng)您聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，以某一學(xué)段或某一種語(yǔ)文能力目標(biāo)為重點(diǎn)，談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。(10分)
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2、課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的教材與原教材的主要區(qū)別何在?試結(jié)合您以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勑陆滩牡墓δ堋?10分)
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3、讀短文，回答以下問(wèn)題(10分)
對(duì)月
賈平凹
月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵不能污染你，你是浩浩天地的一面高懸的鏡子嗎?
你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同;過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了;圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你照出來(lái)了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿;你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ�。你就是如此千年萬(wàn)年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!
你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?而吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以暫短的生命付之于這種工作嗎?
這是一個(gè)多么奇妙的謎語(yǔ)!從古至今，多少人萬(wàn)般思想，卻如何不得其解，或是執(zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命;或是自以為覺(jué)悟，求仙問(wèn)道，放縱山水，遁入空門(mén);或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。
月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說(shuō)明這個(gè)世界，就是在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就是你的形狀，一個(gè)圓，一個(gè)圓的完成啊!
試想，繞太陽(yáng)而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng)，所以車(chē)輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長(zhǎng)老;人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接筍。冬過(guò)去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲(chóng)，蟲(chóng)可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。
所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè);猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡力量。
月，對(duì)著你，我還能說(shuō)些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己，但愿你在天地間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。
㈠樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”?———————————————————————————————————————————————————————————————————
㈡劃線的“謎語(yǔ)”指的是什么謎語(yǔ)?
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㈢用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來(lái)說(shuō)明什么?
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㈣對(duì)本文的分析理解有錯(cuò)的兩項(xiàng)是
A.本文的主旨和蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”相似。
B.作者強(qiáng)調(diào)，人的悲歡離合、悲哀得意，是人類(lèi)自己的事，與月亮圓缺毫無(wú)關(guān)系;有人咒罵月亮，實(shí)在是冤枉了月亮。
C.作者從自然發(fā)展規(guī)律入手，借助月缺月圓，論述了人生歷程中存在的生死哀樂(lè)的辨證關(guān)系。
D.文中“否定之否定”的意思是老虎否定雞，雞否定蟲(chóng)，蟲(chóng)否定杠子，杠子否定老虎，這樣形成一個(gè)循環(huán)，周而復(fù)始，產(chǎn)生新圓。
E.作者認(rèn)為，一個(gè)人的一生是社會(huì)發(fā)展這一大圓中的一個(gè)半圓，為了使社會(huì)這一大圓圓滿發(fā)展，我們要努力走好自己的半圓。
【參考答案】
1、答：(1)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(2)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
(3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式
(4)努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程
2、答：(1)開(kāi)放性(2)自主性(3)實(shí)踐性(4)探究性
3、答：
㈠“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的�！叭藢�(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。
㈡月圓了缺，缺了圓，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的變化。
㈢人的一生也是一個(gè)輪回的過(guò)程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂(lè)痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。
㈣B(作者沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的悲歡離合、悲哀得意與月亮圓缺的關(guān)系)D(老虎吃雞、雞吃蟲(chóng)等，不等于老虎否定雞、雞否定蟲(chóng))