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2012年中學(xué)語文教師招聘考試高度仿真試題卷及參考答案十二(2)

時間:2012-5-30 15:49:51 點擊:

  核心提示:2012年中學(xué)語文教師招聘考試高度仿真試題卷及參考答案十二...
五、現(xiàn)代文閱讀(12分)
岳樺
任林舉
第一灰去長白山,是1995年的夏天。也只有從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。
那時的長白山,還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā),所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關(guān)。過后,當我重新翻閱那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準的照片。
只有那些岳樺樹,對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。
接近山頂時,我無意地將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
這些樹的名字,就叫做岳樺。
本來,樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫做林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍匐,像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話,或許叫做“陣”及“陣營”更合適一些。那么,構(gòu)成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?
我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。
白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子,風(fēng)來起舞,雨來婆娑,春天一項翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定地難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。
有人斷言:“性格決定命運!睍翰徽f這句話用預(yù)人是否準確,但用到樹上,肯定是不準確的,實在講,應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。
想當初,所有的樺都是長白山森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風(fēng),有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上。
一旦選擇了返身向上,樺就變成了岳樺。而今,不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺,岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了,如同山下的白樺也永遠不能夠站到它們這個高度一樣,它們再  也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺,作為一種樹已經(jīng)完成了對樹本身或者對森林的超越,它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今,與山中的那些樹相比,它們看起來卻更像一場風(fēng);與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比,岳樺更像一種抽象的精神。(有刪節(jié))
1.第二段中,作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的回憶,這樣寫有什么作用?
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2.解釋下列兩句話在文中的含意。
(1)我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
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(2)命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉人了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。
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3.作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的,他的主要理由是什么?請根據(jù)文意作簡要概括。
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4.文章最后一段運用了哪些修辭方法來表現(xiàn)岳樺?這樣寫有什么好處?
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六、寫作題(30分)
請以《站在——的門口》為題寫一篇文章。
要求:
(1)請先將題目補充完整,然后作文。
(2)立意自定。
(3)文體不限。
(4)不少于800字。

第一部分教育理論與實踐
一、填空題
1.人本主義學(xué)習(xí)論
2.社會生產(chǎn)力 科學(xué)文化水平 學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
二、論述題
語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系,應(yīng)該是理論指導(dǎo)實踐的關(guān)系,即語文知識指導(dǎo)聽說讀寫訓(xùn)練。一方面,語文說到底是一種工具,學(xué)習(xí)的目的是要獲得運用這種工具的能力,而不僅僅是形成一個知識結(jié)構(gòu)。而且,知識可以傳授,能力必須訓(xùn)練。所以,語文教學(xué)的主要活動必須是聽說讀寫訓(xùn)練;另一方面,聽說讀寫訓(xùn)練必須是科學(xué)的。沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐,這已經(jīng)為歷史事實所證明。聽說讀寫訓(xùn)練的理論是什么?就是語文知識。所以在語文教學(xué)中,科學(xué)理論指導(dǎo)下的實踐訓(xùn)練,就是語文知識指導(dǎo)下的聽說讀寫訓(xùn)練。迄今語文教材和語文教學(xué)建立不起科學(xué)的體系,聽說讀寫訓(xùn)練長期處于無序或半無序的盲目或半盲目實踐的狀態(tài)中,語文教學(xué)改革長期不能取得根本性的突破,根本原因就是沒有正確處理語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系。
第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識
一、積累運用
1.單項選擇題
(1)D[解析]A項:“菁花(qīng)”應(yīng)改為“菁華(jīng)”;B項:“吐蕃(fān)”應(yīng)改為“吐蕃(bō)”;C項:“梵文(fán)”應(yīng)改為“梵文(fàn)”。
(2)C[解析]A項:“分庭抗理”應(yīng)為“分庭抗禮”;B項:“推心至腹”應(yīng)為“推心置腹”;D項:“估名釣譽”應(yīng)為“沽名釣譽”。
(3)A[解析]解這道題要分析各分句之間的關(guān)系:第一句,因果倒置;第二句,因果關(guān)系;第三句,并列關(guān)系。所以第一空要填“之所以”,排除B、D;很顯然第三個空填“也”,因為此句與“在音樂理論中,有所謂‘音樂的語言”’是并列關(guān)系,排除表因果關(guān)系的“就”。故選A。
(4)B[解析]B項有語病,應(yīng)在“成功”后加“與否”。
(5)B[解析]唇齒相依:比喻關(guān)系密切,互相依存。一揮而就:揮,指揮筆。形容才思敏
捷,寫字、寫文章、畫畫非?臁項屬于用錯對象。格格不入:有抵觸,不投合。林林總總:形容繁多。故選B項。
(6)C[解析]A項“獲得了群眾的好評如潮”句式雜糅,可改成“獲得群眾的好評”或“群眾的好評如潮”;B項“群體、社會、他人”并列不當,概念交叉;D項“闡明了……張揚”動賓搭配不當,刪掉“的張揚”。
(7)D[解析]這幾句話講了“鼎”的制造過程,根據(jù)制造過程的先后順序不難找出答
案D。
(8)A[解析]“倒拔垂楊柳”這個故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》,講的是花和
尚魯智深的一段故事,魯智深為了替金氏父女出氣三拳打死了鄭屠后,棄職逃往他地。他先來到五臺山文殊院出家,因不守佛規(guī),喝酒鬧事,方丈又把他介紹到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二三十個潑皮,他們常來菜目子偷菜,已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說又換了個新人,便來鬧事,沒想到魯智深把兩個領(lǐng)頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,潑皮們說這叫聲不吉利,吵得人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性,先用手推了推,便脫下外套,右手向下,將腰胯一掀,竟然將碗口大的楊柳連根拔起,眾潑皮個個驚得目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師。
2.填空題
(1)郁乎蒼蒼 下有沖波逆折之回川
(2)焚百家之言 多于南畝之農(nóng)夫
(3)法國
(4)《圍城》
二、科技文閱讀
1.(1)由顆粒很小的發(fā)光浮游生物所引起。(2)由海洋發(fā)光細茵所引起。(3)由海洋里軀
體較大的發(fā)光物所引起。
2.(1)“火花型海發(fā)光”的特點:由無數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成,放出的光就像一束四濺的火花,如“火雨”跌落,一撥緊接一撥。(2)“彌漫型海發(fā)光”的特點:發(fā)光細菌大量存在時,海面就會出現(xiàn)一片乳白色的光輝。(3)“閃光型海發(fā)光”的特點:一亮一暗,反復(fù)循環(huán),如同閃光燈似的。
3.(1)影響船舶的安全航行。(2)可以預(yù)報天氣。(3)便于漁民在夜間捕魚。
三、文言文閱讀
1.D[解析]D項中的“動”是經(jīng)常的意思。
2.D[解析]①表明魏德深管理屬下有方,約束官吏;③表明魏德深治理有方和他的嚴
厲;故排除ABC,選D。
3.C[解析]“而奸人趙君實與逃竄之徒,只能躲藏流亡”錯誤,文中說的是“自德深到縣
任職以來,君實待在家中不敢出門。逃犯紛紛來自首!
4.(1)與郡丞元寶藏結(jié)交很深,前前后后的縣令縣長,沒有不受他指揮的。
(2)館陶縣境內(nèi)的老百姓全都悲傷仍至于落淚,因此跟隨著去(貴鄉(xiāng))安家的有幾百戶。
參考譯文:
  魏德深,本來是巨鹿人。祖父是魏沖,在周做過刑部大夫、建州刺史,于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗,做過郁林縣令。
  德深最初擔任隋文帝的挽郎,后來做過馮翊書佐,武陽司戶和書佐,因為才能卓著升任貴鄉(xiāng)縣令。為政清廉,不采用嚴厲的辦法治理縣政,但能使社會安定。正好趕上遼東作戰(zhàn),朝廷想出各種辦法征稅,派人來來往往責令各郡縣繳納。當時,朝綱廢弛,法治紊亂,官吏貪贓賄賂成風(fēng),在任職的地方橫征暴斂,老百姓都無從承受他們的命令。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣,貧富相通,不竭盡老百姓的全力,上面要求的都能供給,卻沒有驚擾百姓。當時盜賊群起,武陽等城大多被攻陷,唯獨貴鄉(xiāng)得以保全?へ┰獙毑亟邮艹⒃t令追捕盜賊,經(jīng)常進剿失敗,每次都丟盔棄甲,軍械丟得干干凈凈,于是就又從老百姓那里征集,動不動用軍法處置百姓,像這樣有好多次。臨近的城池打造兵器,大家聚集在官府,官員輪翻督促指責,日夜喧嘩,還是不能完成。而魏德深只是分別詢問大家各自想承擔哪方面的任務(wù),讓大家怎么方便怎么修造,官府安靜了,就像什么也沒發(fā)生一樣。他只約束負責的官員,讓他所修造的城池也無須超過別的縣,而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下盡力辦事,打造兵器的數(shù)量常常是各縣中最好的。
  很快他又調(diào)任館陶縣令,貴鄉(xiāng)官員百姓聽說這個消息后,互相談?wù)撨@件事,都感慨流淚,說不出話來。到了去任職那天,全城的人都去送他,哭號的聲音在道路上不絕于耳。魏德深到了館陶,全縣的百姓都像見到他們的父母一樣。有一叫趙君實的狡猾的員外郎,和郡丞元寶藏結(jié)交很深,前后任的縣令沒有不被趙君實左右的。自從魏德深到縣任職以來,君實待在家中不敢出門。逃亡的人都回來了,像趕集一樣。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險到城里請求魏德深留任,皇帝下詔準許了。館陶的百姓又向郡守投訴,稱貴鄉(xiāng)的任命文書是假的?な夭荒軟Q斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了,兩縣的百姓拜見使者并訴訟,才判給貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)官員百姓擠滿道路歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭,因此跟隨著(德深)去安家的有幾百家之多。
  元寶藏非常忌妒魏德深的才能,正好越王楊侗在郡中征兵,元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽。不久元寶藏獻出武陽歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽人,懷念他們的親人,就走出洛陽城門,朝向東方痛哭,然后又回洛陽了。有人對士兵們說:“李密的軍隊在金墉,距離這里僅二十多里地。你們一定要回去,又有誰能夠阻擋呢?為什么要像這樣痛苦!笔勘鴤兌伎拗f:“我們和魏大人一起來,不忍心丟下大人而逃走,并不是因為道路難走啊!”魏德深就像這樣深得民心。后來他和敵人作戰(zhàn),犧牲在戰(zhàn)場上,貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。
四、古詩詞賞析和古詩文默寫
1.古詩詞賞析
(1)①想當年,到而今。②借代。
(2)鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,千村寥落。
(3)由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨,對統(tǒng)治階層奢侈誤國的
隱隱痛心,對抗擊敵人收復(fù)失地的決心,轉(zhuǎn)到想象“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢
心情。
2.古詩文默寫
(1)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子
(2)銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴
五、現(xiàn)代文閱讀
1.(1)補充解釋旅行中的印象;(2)為下文描寫岳樺進行鋪墊。
2.(1)①絕地中的樺為了生存而迸發(fā)出巨大的生命能量;②生存掙扎的代價是沉重的;③
生命的痛苦與希望同在。(轉(zhuǎn)化深奧含蓄句的意思,注意聯(lián)系段落和全文中心)
(2)①不幸的命運常常在毫無準備中降臨;②樺的生命軌跡與生存環(huán)境因災(zāi)難而發(fā)生了根
本改變;③它們將面臨新的挾擇。
3.(1)它們的命運不同:白樺生長在山下,養(yǎng)尊處優(yōu),而岳樺生長在山上,身處絕境;(2)它
們的形態(tài)不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;(3)它們性格不同:白樺風(fēng)流浪漫,而岳樺倔強
壯烈。
4.(1)本文最后一段運用了擬人、比喻的修辭手法。
(2)①通過擬人的手法,可以使岳樺由谷底到峰頂、由平凡到卓越的過程更加生動形象;②
通過比喻的手法,可以使岳樺的內(nèi)在氣質(zhì)得以揭示和提升。
六、寫作題
例文:
站在老屋的門口
  一座低矮的小木房,只在屋頂披著一層灰色的瓦,時光侵蝕了老屋的門。而我徘徊在門口,想著那些平常小事。
  先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門口,一口又一口悠哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當每次嗆得滿臉通紅時,便急急地招我給他捶背。那場景重復(fù)了幾年。而我印象中染紅老屋門口的那一抹殘陽,落了又起,起了又落。不經(jīng)意中,爺爺便沒了。老屋的那扇門吱呀吱呀地在風(fēng)中搖曳,但搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛,終究,沒了坐在老屋門口的人了。
  后來遷了新居,奶奶卻執(zhí)意要待在那所老房子里。她也不解釋,只是如爺爺一樣沉默地坐著,大家違拗不了她。但稍稍懂事的我當時想這老屋的門,承載了太多太多。放學(xué)回家,我喜歡伏在老屋門口的小板凳上寫作業(yè),一來那兒安靜,二來也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨,嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門口,談著那些誰會先入土的事情,平平常常的,如同拉家常一樣。但我偶爾也會聽到奶奶一個人埋怨,埋怨那個糟老頭子去得太早。那時候不知是奶奶倚著門,還是門倚著奶奶。孤零零地,我噙著淚,聽著她嗚咽,卻哭不出聲。
  時間久了,老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了,我沒同意,當然,爸爸也執(zhí)意沒有答應(yīng)。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門口,聽他喃喃地說:“等我老了,還住在這屋里。”我想我是懂的:爺爺奶奶都在這里故去了,爸爸想必在這門口看到了他們的身影;而人近中年,也想到了自己的歸宿。那時候,我天真地應(yīng)了一句:“爸,等我老了,也住在這屋里!卑譀]吱聲,摸了摸那扇小木門,轉(zhuǎn)身便走了。我想他是不愿在老屋的門口哭,怕爺爺奶奶瞧見了傷心。
  而如今,我站在老屋的門口,不愿去推開它,因為怕觸及那些塵封的往事。但有些事物,如同老屋的門,經(jīng)歷了太多太多,卻依舊沉默無語。我不敢撩擾這一份歲月的無聲與滄桑,但我想,今天與明天之間,也許也只隔著一扇門,我們都站在歲月的門口徘徊,追憶著那些過往的事與過往的人。
  我站在老屋門口,想著那些平常小事。老屋的門,被歲月鎖著。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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