南海市南莊鎮(zhèn)東村小學　　林美娥

一、說大綱
根據(jù)《大綱》要求，欣賞民歌的學習是音樂教學中一個重要組成部分。通過欣賞不同風格、不同體裁的民歌，從而加深同學們對祖國的熱愛，并擴大音樂視野，提高欣賞音樂的能力。
二、說教材
1、教材分析：本課是第十一冊第一課的《中國民歌》之二，它是承接第十冊教材《中國民歌》之一，將起到承上啟下的作用。根據(jù)杜亞雄先生在《音樂知識》四卷中對少數(shù)民族的分類，它分為六大組，本課將主要欣賞學習北方草原組中的《牧歌》和西藏高原組中的《巴塘連著北京》兩首民歌�！赌粮琛肥莾�(nèi)蒙古典型的長調(diào)民歌�！栋吞吝B著北京》是西藏一種特殊潤腔風格的民歌。
2、教學目標：
1）了解內(nèi)蒙古、西藏民歌的特點與風土人情的關(guān)系。
2）能分辨出兩個民族民歌的風格。
3）培養(yǎng)增進學生熱愛少數(shù)民族音樂的情感。
3、教學重點、難點：
能按歌曲的旋律、節(jié)奏等特點分辨兩個不同民族的民歌。
三、說學法
學生是學習的主體，要讓學生能主動積極地學習，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學生年齡特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過“聽”歌曲的旋律、節(jié)奏等要素，讓學生去感知音樂，從而來分辨不同民族的民歌特點。通過直觀圖象來了解少數(shù)民族的風土人情。
四、說教法
由于少數(shù)民族的民歌分布廣泛，知識面涉及較廣，歌曲的風格各不相同。為了能幫助學生了解民歌特點的形式與所居住的地域和生活習慣，使他們更好地掌握民歌的風格。我采用了以下的教學方法。
1、視覺圖象法：少數(shù)民族的風土人情對我們漢族的孩子來說不那么了解。為了使他們更直接地了解到內(nèi)蒙古、西藏族人們的生活習慣，我運用電腦軟件制作了一些他們吃、住、穿等 方面的風情畫面，給學生視聽結(jié)合，避免枯燥的說教形式，使本來抽象的 內(nèi)容變得具體形象化。
2、對比欣賞法：在了解兩個民族的風土人情時，我運用畫面表格形式將兩個民族的人物作對比，將兩個民族的歌曲特點作對比，從而使學生更清楚的了解兩個民族的風土人情、歌曲特點。
在教學中我還運用了創(chuàng)設(shè)情景、興趣引入法、感性到理性、音樂律動等方法 。音樂家修海林認為“音樂審美必須要求體驗到音樂的意境”，在這一課，我充分運用了多媒體教學手段，盡量讓學生體驗到音樂的意境，從屏幕上看到內(nèi)蒙古、西藏的風土人情關(guān)系，聽到兩族民歌不同的風格特點。
五、說教學程序
本課主要是欣賞少數(shù)民族歌曲，了解歌曲的風格特點，在教學過程中，我將采用目標教學模式進行。
1、前提測評
這環(huán)節(jié)中我運用創(chuàng)設(shè)情境，興趣引入法。
1）首先了解學生對我國56個民族，知道多少？有沒有誰到過其中一民族旅游？
2）然后我將會運用CAI向?qū)W生展示課本中一些民族的風情，從而把學生的注意力集中起來，引起他們的有意注意及興趣。
2、認定目標
我將口述3個目標（略）
3、導學達標
在這一環(huán)節(jié)中，我用感性的到理性的教學法。
1）采用聽－－想－－觀看－－動的程序，首先讓他們聽《牧歌》和《巴塘連著北京》歌曲的旋律片段，分辨風格相不相同？屬哪個民族？想不想了解這兩個民族的風土人情？
2）然后我將運用視覺圖象的教學法，把學生“帶入”蒙古。（師一邊介紹一邊出示圖片）出示中國版圖知道位置，了解內(nèi)蒙古人們的吃、穿、住、生活風俗習慣，這樣能給學生一種身臨其境感覺，使抽象的東西變得形象具體化。接著讓他們欣賞一首具有典型蒙古風格特點的歌曲《牧歌》。（帶著問題去聽）
3）在一段長時間內(nèi)的視覺圖象后，為了讓學生能松馳下，我將運用音樂律動法，感受蒙古風格的舞蹈。做簡單的（壓手腕、騎馬、跺肩）動作，來調(diào)節(jié)課堂氣氛，之后讓學生給歌曲小結(jié)。
4）接著欣賞一段西藏舞蹈，欣賞后讓他們分組討論。（它在中國版圖的位置？對他們民族你了解有多少等等。）之后我用同樣的方法進行簡單的介紹風土人情，同時播聽一首有特殊潤腔的民歌叫《巴塘連著北京》，在聽時，讓他們注意聽哪一句給你感覺最特別，然后再收聽一次。
6）作歌曲小結(jié)（學生填寫）對答案。
7）最后運用表格形式對這兩首歌的旋律、節(jié)奏等內(nèi)容作對比。
4、達標測評
這環(huán)節(jié)我將緊緊圍繞學習目標、教學內(nèi)容，設(shè)計了三條練習，為檢測學生對本節(jié)內(nèi)容是否掌握達標。
1）聽辨兩首民歌各屬哪一民族？
2）分辨兩個人物各屬哪一民族？
3）找出兩首民歌在中國版圖上的位置。
5、出示本節(jié)學習目標，加深印象。