A.以土地承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制
B.以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制
C.以土地承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)體制
D.以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)體制
【答案】B。解析：以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制是我們實(shí)踐中取得的一條基本經(jīng)驗(yàn)。這作為我國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度，已寫入憲法�；仡櫢母锏臍v程，我們可以清楚地看到，黨在農(nóng)村的基本政策堅(jiān)持最好的時(shí)期，往往也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、農(nóng)村社會(huì)最穩(wěn)定的時(shí)期。歷史表明，以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的經(jīng)營(yíng)體制，作為農(nóng)村的基本政策，符合生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律。它讓農(nóng)戶獲得充分的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力。它符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自身的特點(diǎn)和我國(guó)國(guó)情，可以使農(nóng)戶根據(jù)市場(chǎng)、氣候、環(huán)境和農(nóng)作物生長(zhǎng)情況及時(shí)做出決策，保證生產(chǎn)順利進(jìn)行，也有利于農(nóng)戶自主安排剩余勞動(dòng)力和勞動(dòng)時(shí)間，增加收入。正是由于這些客觀規(guī)律和本質(zhì)特征，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須以尊重農(nóng)民的主體地位為前提，堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度不動(dòng)搖。正確答案為B。
24.截止2008年10月，在中國(guó)可以管轄的300萬(wàn)平方公里海域中，與鄰國(guó)有爭(zhēng)議的占( )。
A.70% B.65% C.52% D.50%
【答案】C。解析：在中國(guó)可以管轄的300萬(wàn)平方公里海域中，其中52%與鄰國(guó)有爭(zhēng)議。目前，中國(guó)面臨的海域除渤海無(wú)劃界任務(wù)，其他三個(gè)海分別與八個(gè)國(guó)家，即朝鮮、韓國(guó)、日本、菲律賓、馬來(lái)西亞、文萊、越南和印度尼西亞有劃界爭(zhēng)端，爭(zhēng)議海域高達(dá)150多萬(wàn)平方公里。 正確答案為C。
三、多項(xiàng)選擇題(共5小題，每小題2分，共10分。每小題有兩個(gè)或兩個(gè)以上的選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)選擇你認(rèn)為正確的選項(xiàng)，錯(cuò)選、多選、少選均不得分。)
1.下列各項(xiàng)中，表現(xiàn)法服務(wù)于政治的是( )
A.法打擊、制裁各種違法犯罪活動(dòng)，特別是各種危害國(guó)家安全的和其他嚴(yán)重犯罪活動(dòng)
B.在階級(jí)對(duì)立社會(huì)，法調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部及其與同盟者的關(guān)系，從而維護(hù)有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
C.政治關(guān)系的發(fā)展變化是影響法的發(fā)展變化的重要因素
D.法調(diào)整公共事務(wù)關(guān)系，維護(hù)公共秩序，在發(fā)揮政治職能的同時(shí)發(fā)揮社會(huì)職能
E.政治活動(dòng)的內(nèi)容更制約法的內(nèi)容及其發(fā)展變化
【答案】ABD。解析：法受政治制約。(1)政治關(guān)系的發(fā)展變化是影響法的發(fā)展變化的重要因素。(2)政治體制的變革也制約法的內(nèi)容和發(fā)展變化。(3)政治活動(dòng)的內(nèi)容制約法的內(nèi)容及其發(fā)展變化。
法服務(wù)于政治。(1)在階級(jí)對(duì)立社會(huì)，法調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部及其與同盟者的關(guān)系，從而維護(hù)有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。(2)打擊制裁各種違法犯罪活動(dòng)，特別是危害國(guó)家安全和其他嚴(yán)重的犯罪活動(dòng)。(3)調(diào)整公共事務(wù)關(guān)系，維護(hù)公共秩序，在發(fā)揮政治職能的同時(shí)發(fā)揮社會(huì)職能。
C和E表現(xiàn)的是法律受政治制約，排除。本題正確答案為ABD。
2.下列俗語(yǔ)中，( )正確反
映了“義利兼顧”對(duì)人們通過(guò)正當(dāng)途徑和合法手段來(lái)追求自己的物質(zhì)利益的要求。
A.“以禮待人，以義應(yīng)事” B.“君子愛(ài)財(cái)取之有道”
C.“見(jiàn)利思義，義然后取” D.“利者義也，義者利也”
E.“見(jiàn)利忘義，忘恩負(fù)義”
【答案】BCD。解析：義與利，是我國(guó)倫理思想史上一對(duì)重要的范疇�！傲x”一般指人們的行為符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，表示一定的道德倫理規(guī)范�！袄敝肝镔|(zhì)利益、功利。利是義的存在基礎(chǔ)，義是利的價(jià)值導(dǎo)向。選項(xiàng)C正確。求“利”求的是天下利，為社會(huì)大眾計(jì)大“利”，使天下蒼生能同蒙福澤，則求利何妨?因?yàn)槭恰按罄�，所以此時(shí)之“利”“義”已合而為一，所謂利者義也，義者利也，即此之謂。選項(xiàng)D正確。見(jiàn)大義而惜身，見(jiàn)小利而亡命，即見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。選項(xiàng)E不合題意。樹立社會(huì)主義義利觀，堅(jiān)持義利并舉。義與利主要表現(xiàn)為思想道德與物質(zhì)利益的關(guān)系，個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系以及物質(zhì)生活和精神追求的關(guān)系等。我們所提倡的社會(huì)主義義利觀，是“把國(guó)家利益放在首位，又充分尊重和保障公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀”，堅(jiān)持義利并舉。選項(xiàng)B正確。A項(xiàng)顯然不合題意。因此，本題答案為BCD。
3.四川將加強(qiáng)釩鈦、稀土等優(yōu)勢(shì)資源的開發(fā)和綜合利用，建設(shè)( )。
A.信息產(chǎn)業(yè)基地 B.特種鋼基地
C.釩鈦新材料基地 D.原子能基地
E.新興肥料基地
【答案】BC。解析：《四川省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》提出：機(jī)械工業(yè)以提高大型發(fā)電設(shè)備、重型機(jī)械、工程機(jī)械的科技含量為重點(diǎn)，提升產(chǎn)品檔次，重點(diǎn)推動(dòng)超臨界鍋爐和循環(huán)流化床鍋爐、超臨界汽輪機(jī)和蒸汽燃?xì)饴?lián)循環(huán)機(jī)組、大型鑄鍛和大型軋制設(shè)備等項(xiàng)目建設(shè)，建設(shè)國(guó)家重大裝備國(guó)產(chǎn)化基地。冶金工業(yè)要按市場(chǎng)需求控制總量，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)釩鈦、稀土等優(yōu)勢(shì)資源的綜合利用，大力開發(fā)新產(chǎn)品，建設(shè)我國(guó)重要的特種鋼和釩鈦新材料基地�！笆濉逼陂g，機(jī)械工業(yè)增加值年均增長(zhǎng)12%，冶金工業(yè)增加值年均增長(zhǎng)10%。本題正確答案為BC。
4.公文的縱向組合結(jié)構(gòu)包括( )。
A.簡(jiǎn)單列舉式 B.總分條文式
C.直敘式 D.遞進(jìn)式
E.交錯(cuò)式
【答案】CD。解析：公文結(jié)構(gòu)的基本形式包括：
橫向組合結(jié)構(gòu)：簡(jiǎn)單列舉式;總分條文式。
縱向組合結(jié)構(gòu)：直敘式;遞進(jìn)式。
縱橫交叉結(jié)構(gòu)。
本題正確答案為CD。
5.在人事爭(zhēng)議仲裁過(guò)程中，仲裁庭和仲裁員除了必須遵循人事爭(zhēng)議處理的基本原則外，還應(yīng)遵循人事爭(zhēng)議仲裁的特有原則。這些原則主要有( )。
A.仲裁機(jī)構(gòu)獨(dú)立辦案的原則
B.以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則
C.著重調(diào)解，及時(shí)處理的原則
D.回避原則
E.合議原則
【答案】ADE。解析：在人事爭(zhēng)議仲裁過(guò)程中，仲裁庭和仲裁員須遵循人事爭(zhēng)議處理的基本原則，包括以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，著重調(diào)解、及時(shí)處理的原則，當(dāng)事人在法律上一律平等的原則等。此外，還應(yīng)遵循人事爭(zhēng)議仲裁的特有原則，主要是：(1)仲裁機(jī)構(gòu)獨(dú)立辦案的原則。選項(xiàng)A符合題意。(2)合議原則。選項(xiàng)E符合題意。(3)回避原則。選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)BC為基本原則，故不合題意。因此本題答案為ADE。
四、判斷簡(jiǎn)析題(共4題，1、3題每題1分，2、4題每題2分，共6分。先判斷，認(rèn)為正確的請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)后選“√”，錯(cuò)誤的選“×”，然后在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)后選擇支撐你觀點(diǎn)的選項(xiàng)，錯(cuò)選、多選、少選均不得分。)
閱讀下面資料，作答1、2題
從狹義上講，明禮誠(chéng)信的明禮，就是要懂得如何選擇禮品、如何贈(zèng)送禮品、如何收受禮品。
1.這種說(shuō)法是否正確?
【答案】不正確。
2.為什么?
A.如何選擇禮品、贈(zèng)送禮品、收受禮品只是禮儀的內(nèi)容
B.明禮誠(chéng)信的明禮指的是文明禮貌
C.狹義上的明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌
D.狹義上的明禮要求講文明，如舉止文明、語(yǔ)言文明
E.狹義上的明禮要求無(wú)論在公共場(chǎng)合、職業(yè)場(chǎng)所還是家庭生活中行為舉止得體適宜
【答案】CDE。解析：中共中央下發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的基本道德規(guī)范中，“明禮誠(chéng)信”無(wú)疑占有重要的地位。從狹義上講，“明禮”就是講究“禮儀”和“禮讓”，包括重禮節(jié)和講禮貌�！岸Y儀”和“禮讓”，應(yīng)滲透到職業(yè)場(chǎng)所、公共場(chǎng)合和家庭生活中。職業(yè)人員在處理與被服務(wù)對(duì)象的關(guān)系，處理與其他職業(yè)的關(guān)系時(shí)，“禮儀”和“禮讓”是必不可少的職業(yè)道德的要求。彬彬有禮，辦事熱情，服務(wù)周到，互相尊重，都會(huì)在基本的“禮儀”和起碼的“禮讓”中得到展示。人們?cè)诠矆?chǎng)合，大到國(guó)際的交往、外交關(guān)系，小到日常生活中與他人打交道，都要遵守起碼的禮節(jié)，講究起碼的禮貌。特別是在一些正式場(chǎng)合，如外交場(chǎng)合，還必須嚴(yán)格遵守規(guī)定的“禮儀”，穿著打扮，行為舉止，都要做到得體、適宜。公共場(chǎng)合的“禮儀”、“禮讓”
，包括“禮節(jié)”、“禮貌”，不僅事關(guān)個(gè)人的形象，而且常常關(guān)系到國(guó)家的國(guó)格，因此，決不能把“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”，通通斥為虛偽的繁文縟節(jié)而加以輕視。人們?cè)诩彝ド钪�，同樣要講究“禮儀”和“禮讓”。對(duì)年長(zhǎng)者要孝敬，對(duì)同齡人要平等友善，對(duì)年幼者要慈愛(ài)，這些要求，都伴隨著相應(yīng)的“禮節(jié)”和“禮貌”。荀子曾說(shuō)，所謂“禮”，就是“貴者敬焉，老者孝焉，長(zhǎng)者弟焉，幼者慈焉，賤者惠焉”(《荀子·大略》)，這些話對(duì)今天處理好家庭關(guān)系中的“禮”的關(guān)系，也還是有一定借鑒意義的。家庭生活中的“禮儀”、“禮讓”還包括處理許多其他方面的關(guān)系，例如，怎么接待客人，客人來(lái)時(shí)應(yīng)持什么禮節(jié)，客人走時(shí)應(yīng)持什么禮節(jié)，等等。中國(guó)自古以來(lái)，就是比較重視這些細(xì)節(jié)的，如《禮記》中記載：“凡與客入者，每門讓于客�！�(《禮記·曲禮上》)大意是說(shuō)，與客人一起進(jìn)門，在每一個(gè)門前都要請(qǐng)客人先進(jìn)。今天我們開展公民道德建設(shè)，重視家庭美德建設(shè)，也應(yīng)當(dāng)注重家居生活中這些禮節(jié)、禮貌中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，使人們特別是青少年在這些生活細(xì)節(jié)中，養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣，歸根到底，是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神。
AB項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，排除。故本題正確答案為CDE。
閱讀下面資料，作答3、4題
××市老年活動(dòng)中心擬行文請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)市老干局撥款購(gòu)置一批活動(dòng)器材，發(fā)出了《××市老年活動(dòng)中心關(guān)于請(qǐng)求撥款購(gòu)置活動(dòng)器材的報(bào)告》。
3.這種做法是否正確?
【答案】不正確。