一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
1．社會上出現(xiàn)專門從事知識傳授活動的知識分子和專門對兒童進行教育的場所—學校，一般地說是在（�。�
A．原始社會
B．奴隸社會
C．封建社會
D．資本主義社會
2．我國現(xiàn)在實施的義務(wù)教育的年限目標是（�。�
A．10年
B．6年
C．9年
D．12年
3．《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的（�。�
A．社會權(quán)利的客體獨立地位
B．社會權(quán)利主體非獨立地位
C．社會權(quán)利主體獨立地位
D．社會權(quán)利的客體非獨立地位
4．課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗，這種課程類型屬于（�。�。
A．學科課程
B．活動課程
C．學生課程
D．課程
5．教育的最基本途徑是（ ）。
A．教學
B．課外活動
C．社會實踐
D．校外活動
6．提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”建議，并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠影響的人是（ ）。
A．漢武帝
B．董仲舒
C．鄭玄
D．朱熹
7．世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家是（ ）。
A．中國
B．日本
C．新加坡
D．德國
8．德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到（ ）上。
A．德育內(nèi)容
B．德育規(guī)律
C．德育原則
D．德育方法
9．（ ）稱教師是“人類靈魂的工程師”。
A．夸美紐斯
B．蘇霍姆林斯基
C．加里寧
D．馬卡連柯
10．取得教學成功的內(nèi)因是（�。�
A．教師的主導作用
B．學校的管理作用
C．教材的媒體作用
D．學生的主體作用
11．“學而不思則罔，思而不學則殆”的學思結(jié)合思想最早出自（�。�
A．《學記》
B．《論語》
C．《孟子》
D．《中庸》
12．與家庭教育、社會教育相比，學校教育（�。�。
A．并不重要
B．是教育的主體形式
C．是必要的有益的補充
D．教育形式更為靈活，是非制度化的教育
13．一般來講，小學階段相當于人生發(fā)展的（�。�。
A．幼兒期
B．少年期
C．童年期
D．青年期
14．馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持（�。�。
A．勞動起源論
B．生物起源論
C．心理起源論
D．生物進化論
15．歐洲的新教育思潮和美國的進步教育運動出現(xiàn)在（ ）。
A．18世紀末19世紀初
B．19世紀中葉
C．19世紀末20世紀初
D．20世紀中葉
二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題3分，共30分)
1．第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（�。�。
A．布魯納的《教育過程》
B．杜威的《民主主義與教育》
C．布盧姆的《教育目標分類學》
D．盧梭的《愛彌兒》
E．贊科夫的《教學與發(fā)展》
2．皮亞杰將個體的認識發(fā)展劃分的階段包括（�。�。
A．感知運算階段
B．前運算階段
C．具體運算階段
D．形式運算階段
E．抽象運算階段
3．制約學校課程的三大因素是（�。�。
A．社會
B．知識
C．兒童
D．教育制度
4．非正式群體一般有哪幾種類型?（ ）
A．求知型
B．知己型
C．愛好型
D．好惡型
5．在我國，學校的公益性表現(xiàn)在（ ）。
A．不得以盈利為目的辦學
B．以盈利為目的辦學
C．教育必須與宗教相分離
D．教育可以與宗教相結(jié)合
E．公立學校不能盈利、私立學�？梢杂�
6．下列選項中反映家庭教育中存在問題的說法的是（ ）。
A．方法科學
B．家長對孩子期望偏高
C．片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學習
D．不能全面關(guān)心孩子的成長
E．家庭教育是教育的一個分支
7．《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括（�。�
A．發(fā)展基礎(chǔ)教育
B．促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)
C．提高全民的思想道德
D．發(fā)展社會主義文化
E．促進社會主義精神文明建設(shè)
8．中小學教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是（ ）。
A．以業(yè)余為主
B．以自學為主
C．以長期為主
D．以短期為主
E．以國外學習為主
9．以下說法中，反映當代世界各國課程改革中所存在的一些共同的發(fā)展趨勢的是（�。�。
A．重視課程的標準化建設(shè)
B．重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C．重視基礎(chǔ)學科和知識的結(jié)構(gòu)化
D．重視能力的培養(yǎng)
E．重視個別差異
10．下列課程屬于綜合課程的有（�。�。
A．核心課程
B．融合課程
C．潛在課程
D．活動課程
E．廣域課程
三、是非判斷題(本大題共15小題，每小題1分，共l5分)
1．教師的專業(yè)素養(yǎng)是當代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。（ ）
2．“人只有靠教育才能成為人，人是完全的教育的結(jié)果，”這是柏拉圖的言論。（�。�
3．教學是教育工作構(gòu)成的主體部分，但不是教育的基本途徑。（�。�
4．內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。（ ）
5．教育理念是教師完成一定的教育教學活動的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。（�。�
6．標志著教學過程理論的形成的是杜威的五步教學法。（ ）
7．綜合實踐活動課程的教材由國家組織編寫。（�。�
8．教學的首要任務(wù)是引導學生掌握科學文化知識和基本技能。（�。�
9．教學就是教師對學生的教育活動。（�。�
10．外部分組是按照學生的發(fā)展水平來編班。（ ）
11．班級授課制最顯著的優(yōu)點在于教師能根據(jù)學生的特點因材施教。（ ）
12．教學過程是指教學進程的基本階段，對于任何學科來說，教學過程有固定的程式。（�。�
13．教師是一種專業(yè)化的技術(shù)職業(yè)。（�。�
14．課程標準和教學大綱基本上是一樣的，只是提法具有時代性。（�。�
15．教學是一種長期的認識過程，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。（ ）
四、情境分析題(共25分)
(一)(本大題共2小題，每小題6分，共12分)
在我外出開會期間，班上有個少先隊員和一個非隊員打架。我回校后班上學生告訴了我，并說已經(jīng)處理過了。也許我們往往會把它輕易地放過去，但是我想到一個教師應(yīng)該了解一下學生們是怎樣處理的，從中或許能夠抓住孩子們身上的智慧和發(fā)光點。
打架事情發(fā)生的當天下午，少先隊中隊長讓打了人的少先隊員留下來，在干部擴大會上作檢討。這個同學開始時很抵觸，心想檢討就檢討。開會了，中隊長讓他根據(jù)中隊隊委的決議唱一首《紅領(lǐng)巾飄在我胸前》的歌。這個同學看見干部們一個個板著臉，知道不唱不行，只好唱了起來。每當新隊員入隊時，大家都唱這首歌，所以孩子們對這首歌十分熟悉，非常有感情。這個孩子唱著唱著抑制不住難過、懊悔的心情，終于流下了眼淚，再也唱不下去了。這時中隊長一努嘴：“大家一起唱!”歌唱完了，這個孩子趴在桌子上失聲痛哭起來。中隊長問大家：“你們看他有沒有認識錯誤呀?”大家回答：“認識了!”“咱們原不原諒?”“原諒!”……
1．材料中的德育屬于哪一方面的內(nèi)容?（�。單選題]
A．社會德育
B．社區(qū)德育
C．學校德育
D．家庭德育
2．上述材料中運用了哪些德育方法?（�。不定項選擇題]
A．說服法
B．樹立榜樣法
C．獎勵法
D．陶冶法
(二)(本大題共2小題，第1題6分，第2題7分，共13分)
我班的一位同學是從三年級直接升入五年級的跳班生。他跳班后，仍是班內(nèi)的學習尖子，區(qū)里的幾次數(shù)學比賽他都取得了名次。這個孩子聰明，性格內(nèi)向、深沉，卻有些傲慢，常�？床黄鹑�。上課時誰要是答不上問題來，他總是輕蔑地一笑，并且顯示出極不耐煩的神情。我曾想過當場點名批評他，后來改變了主意。一次放學后，我留下了他，對他說：“這學期我們共學過多少形容笑的詞語?”他想了想說：“微笑’、‘恥笑’、‘大笑’、‘狂笑’、‘譏笑’，還有‘哈哈大笑’。”我說：“同學在復述課文時，我看見你笑了，是嗎?”他點了點頭。我又繼續(xù)說：“你看用哪個詞形容，你當時的笑合適呢?”他很敏感，臉紅了，低聲說：“譏笑’、‘恥笑’�！蔽艺f：“這兩個詞有什么意思?”他說：“由于看不起人而笑話人�！蔽艺f：“是啊，尊重別人是應(yīng)該有的道德風尚，虛心才能使你進步的更快�！睆拇艘院螅３Ｖ鲃訋椭筮M生學習，上學期還被評為學校的“三好”學生。
1．該教師所運用的是下列哪一種德育方法?（�。單選題]
A．說服法
B．自我批評法
C．獎勵與懲罰法
D．陶冶法
2．該教師是如何成功地使用德育方法的?（�。不定項選擇題]
A．對學生的思想狀況和個性特點有比較深入的了解
B．與學生談話從學習到的形容笑的詞語開始到該學生在課堂上笑的形容，再到這樣的笑所包含的不道德成分，從而讓學生感到自己的問題
C．整個過程教師尊重客觀事實，不武斷地做出判斷
D．在與學生交流過程中，教師始終以平等、誠懇的態(tài)度引導學生的自我覺悟、反省，未損傷學生的自尊心
一、單項選擇題
1．B
【解析】人類最早的學校出現(xiàn)在埃及，我國最早的學校產(chǎn)生于商代。
2．C
【解析】我國現(xiàn)在實施的義務(wù)教育的年限目標是9年，小學6年，初中3年。
3．C
【解析】《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的社會權(quán)利主體獨立地位。
4．B
【解析】略。
5．A
【解析】教學是教育的最基本途徑。
6．B
【解析】董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，實行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度，對后世產(chǎn)生了深遠影響。
7．D
【解析】德國是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家。
8．A
【解析】德育目標是德育的總體規(guī)格要求，具體的德育內(nèi)容是德育目標的細化。
9．C
【解析】略。
10．D
【解析】取得教學成功的內(nèi)因是學生發(fā)揮主體作用。
11．B
【解析】略。
12．B
【解析】學校教育是教育的主體形式。
13．C
【解析】一般來講，小學階段相當于人生發(fā)展的童年期。
14．A
【解析】教育的勞動起源論認為教育起源于人類的勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。馬克思提出人的全面發(fā)展的學說，指出要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須不斷提高社會生產(chǎn)力水平，不斷消除階級偏見，將社會勞動與教育有機結(jié)合，將社會發(fā)展與個人發(fā)展有機結(jié)合。故馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持勞動起源論。
15．C
【解析】19世紀末和20世紀初，在歐美一些國家開始出現(xiàn)各種新的教育思潮，并逐步形成一場范圍廣泛的教育革新運動，對現(xiàn)代歐美教育產(chǎn)生了深遠的影響。
二、多項選擇題
1．ACE
【解析】略。
2．ABCD
【解析】瑞士心理學家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認識論的研究，揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運算階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段的順序發(fā)展。
3．ABC
【解析】課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學文化發(fā)展水平以及學生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識和兒童是制約學校課程的三大因素。
4．ABCD
【解析】非正式群體是非正式規(guī)定的、自然形成的一種無形組織。一般有以下幾種類型：求知型、知己型、愛好型、好惡型等。
5．AC
【解析】學校的公益性表現(xiàn)為教育必須與宗教相分離、不以盈利為目的辦學。
6．BCDE
【解析】本題考查家庭教育問題，方法科學是正確的家庭教育方式，A項正確。
7．ABE
【解析】略。
8．ABD
【解析】以業(yè)余為主、自學為主和短期為主是組織教師進修的方法。
9．BCDE
【解析】本題考查當代世界各國課程改革共同的發(fā)展趨勢。
10．ABE
【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其主要包括核心課程、融合課程、廣域課程等。
三、是非判斷題
1．√
【解析】略。
2．×
【解析】題干所述是康德的言論。
3．×
【解析】教學是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。
4．√
【解析】略。
5．×
【解析】教育理念是教師在對教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和信念。
6．×
【解析】赫爾巴特的五步教學法標志著教學過程理論的形成。
7．×
【解析】關(guān)于綜合實踐活動課程，國家不組織編寫教材，而是強調(diào)各學校和各科教師自主開發(fā)教材。
8．√
【解析】略。
9．×
【解析】教學是師生雙方的共同活動，教學雙方在活動中相互作用，失去任何一方，教學活動便不存在。
10．×
【解析】外部分組按學生的學習能力或?qū)W習成績來進行。
11．×
【解析】個別教學制最顯著的優(yōu)點在于教師能根據(jù)學生的特點因材施教。
12．×
【解析】教學過程是指教學進程的基本階段，學科性質(zhì)、教學任務(wù)不同，教學過程的展開、行進和發(fā)展的程式也有所不同。
13．√
【解析】略。
14．×
【解析】課程標準不僅具有時代性，而且比教學大綱的內(nèi)涵更豐富。
15．√
【解析】略。
四、情境分析題
(一)1．C 2．AD
(二)1．A 2．ABCD